塔州之光

 
中華文化‧ 　智及　宗師華語廣播演講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師演講摘錄：

 
中國武術本身衪是中國文化的一個重要的組成部份，也是我們國家特有的文化遺產。中國武術，顧名思義，只有我們中國才有，其他國家就是其他的武術，但是我們國家就叫中國武術，是中華文明的精粹之一。

但是，動禪陀羅尼呢，很明顯融合著印度文化的慈悲理念，印度佛教的理念。

 
中國武術衪是以戰勝對方為目的的；但是印度文化的理念，衪是要慈悲，衪是要保護對方不受傷。那麼又要保護對方不受傷，又要練武術，怎樣調和呢？

我們就稱之謂〝動禪陀羅尼〞。

當時是1978年。1978年北京體委——就是中國國家體委帶著一些全國著名的武術家來考察我們浙江的散打隊，我其中講到：這是一種保護對方不受傷的武術。

這句話不是容易聽得懂，我還隱去了這是〝動禪陀羅尼〞，隱去了〝動、靜禪陀羅尼〞。

因此講〝動禪陀羅尼〞，講〝動、靜禪陀羅〞。在當時環境下還是很有人能瞭解和理解，當然現在去講，可能會有了解和理解的人就多一點，甚至是完全贊同的，但是在當時理解的人確是比較少。

這個也是在　聖宗的綬紀之下，在　聖宗虹化之前的安排之下的預先的計劃，我教了這個動禪陀羅尼以後，要主動退出武術界，我後來就是這樣做了，由動禪陀羅尼的教授，演變到浙江中醫中藥研究院開始教授靜禪陀羅尼。

所以講到靜禪陀羅尼的時候，也不是所謂的氣功，但是作為當時中國的潮流真是一個氣功潮流，你不用當時的名相加以訓練靜禪陀羅尼，那就是根本沒有辦法推廣、鋪開這一個中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的靜禪陀羅尼，所以用氣功的名相是勉為其難。

（待續）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師2014年04月27日第356次華語廣播演講）

 
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