菩薩乘持明
(四)

 

塔州之光

 
中華文化‧  智及 宗師華語廣播演講選載:

 

 
薄伽梵 智及維摩詰 宗師演講摘錄:

 
因此,在《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》這一本經裡頭, 聖宗 薄伽梵 至極Vimalakirti  淨悟老法王曾經開示:

「到達這〝不二法門〞的融會貫通之中,那麼,就是進入到〝無分別〞的境界。」

 

 
這一個〝無分別〞的境界,就是無分別的宇宙知識。因此,我們的《聖祖經》已經把有關的人的世間知識和出世間知識,已經完完全全、清清楚楚交代清楚了;而且從經文一開始、《佛國品》一開始,就已經向大家解釋清楚了。

〝眾所知識〞、〝大智本行〞。如果以宗下的語言來講,人類的、人的出世間知識的認識成果,

來自於宗教社會的、宗教實踐的宗教過程;

來自於宗教經驗的宇宙知識的古話,以現代科學詮解,共同體認〝三法印〞原則的〝中觀〞、〝唯識〞、〝如來藏〞的學說。揭示世界是由〝顯態世界〞與〝隱態世界〞共同所組成的,並且彼此交織呼應,表裡結合、內外結合、八方十六方結合;一個個體的生命只有獲得了靈性的啓蒙與昇華,才能最終融和於宇宙的真理。

聖宗 薄伽梵 至極Vimalakirti  淨悟老法王慈悲地聖密龍講聖示:

「《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》.《佛國品第一》,我們 大聖寶聖祖 鳩摩羅什祂翻譯的文字,簡練逍暢,妙義自然,詮顯無礙。因此,

我們在這裡所講的〝善知識〞、
這裡所講的〝眾所知識〞、
這裡所講的〝聖知識〞,
就是專門是指佛梵持明僧團的。」

(待續)

 
(參見 薄伽梵 智及維摩詰 宗師20130302日第235次華語廣播演講)

 
《塔州之光》:網頁連結

 

 
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