佛教靈性 存有本源
(二)

 

【分享】佛教靈性 存有本源(二)

 

佛教靈性 存有本源(二)

 

 
智及 宗師受邀在聖心學院演講時,全場百多名同學恭敬聆聽、有些還努力地抄下筆記、輸入計算機, 智及 宗師繼而以社會上被誤導的新聞契入開題。

社會有誤傳說中國佛教學院,不准學生提出問題......云云。

智及 宗師即場開示:中國佛教的教風是生動活潑的,歷代祖師,各宗諸師都主張學生主動提意見和提出學習時遇到的困難,以尋求老師的幫助。傳統以〝大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟〞鼓勵同學們提問,通過〝提問、反思、修練〞,高層意識的瑜伽、以啟動覺悟的機制。

老師們、同學們從此興趣殷然,踴躍提出許多有趣的問題如:

問:您們在合什時,有做儀規,唸咒語嗎?

智及 宗師答:我們唸的儀規,有很複雜,也有很簡單,出於各種不同的功用。舉個例子,我們唸〝阿彌陀佛〞!

比如唸〝唵嘛呢唄彌吽〞!

問:您們佛教徒是否一定要修禁語?

智及 宗師答:禁語是一種方法,什麼方法?為什麼要禁語呢?

很簡單原理,同學們上課,允許隨便講話嗎。一天中,你會有很多事情,要見同學、老師、做功課、處理跟父母、兄弟姐妹之間的關係,在社會又會有各種各樣的問題出現,內心很紊亂......

禁語,是使自己安定下來的一個方法,這也是佛教徒的修行,觀想內心,就是觀想自己的靈性,就是爲了這個目的。

問:您們表演的(動禪陀羅尼)是武功嗎?

智及 宗師答:我們的動禪陀羅尼看上去類似武功,為什麼說〝看上去像〞武功?

因為武功,祂專門訓練怎麼最快的速度把人家打倒,戰勝對方;但是我們的動禪陀羅尼呢,是一種保護對方不受傷的〝武功〞。要保護對方不受傷,這樣的武功要比單純的打傷對方要複雜;不僅是技術上要高,關鍵是靈性思想上的高;體現您慈悲心的崇高,慈悲心是鑑別人是否具有靈性的第一要求。

問:您們為什麼要落髮?

智及 宗師答:按照佛教的傳統,眾生有八萬四千煩惱,我們以〝頭髮〞代表〝煩惱〞,〝落髮〞代表這些煩惱全都沒有了。落髮是佛教徒歸依佛、法、僧的重要議規——當然,這是對第一次聽課的同學們最簡明的解釋。

宗下更進一步的解釋是,〝落髮〞表示行者願意以實際行動實踐〝無我利他〞,參與神聖的佛的度一切苦厄,救渡眾生的偉大事業......

(待續)

 

 
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