[龍吟2069]多元文化講座第二一七講（20121229）3

 
【藍天淨雲﹒原創圖文】

薄伽梵　智及維摩詰　宗師多元文化專題學術講座

 
我們這樣說有沒有依據呢？有依據，我們的依據就是兩個：

第一，首先是根據經文的記載，這一次的對話，是在吠舍離（毗耶離城）的菴羅樹園。

參加的人員呢，首先有Theravada 的廣大僧眾。〝Theravada 的廣大僧眾 〞——可能有人要提出來：古天竺當時　佛祖住世的時期，還沒有確立Theravada 的地位。其實不然，在經文中說：〝與大比丘眾八千人俱〞，也就是說，參與這一次Theravadayana 和Tantrayana dialogue 的上座部的大比丘，有八千人。當時，還有見證者，見證的就是Mahayana 的大乘菩薩；大乘菩薩有多少呢？更多：三萬兩千！

大乘菩薩，也就是Mahayana 的菩薩，祂們雖然沒有參與dialogue ，但是，祂們作為見證人，由　曼殊師利佛帶領之下，三萬兩千菩薩眾——Mahayana 的菩薩作為見證，修大乘的，祂們也不同於小乘。

那麼佛梵持明僧團有多少呢？在這裡，根據　薄伽梵　至極Vimalakirti 　淨悟老法王的聖密龍講綬紀，祂說：〝佛梵持明僧團的密教僧人，則是無量無數。〞

祂在這裡寫：〝眾所知識〞。〝眾所知識〞，實際上就是指佛梵持明僧團的僧人。那麼這些聖密行者，祂們又是如何呢？祂們是：〝大智本行，皆悉成就。諸佛威神之所建立，為護法城，受持正法；能師子吼，名聞十方；眾人不請，友而安之。〞

這裡，我們可以看到，根據前一段時間的解密，兩年以來的解密，〝大智本行〞，祂的內容就是〝遊戲神通〞，但是在這裡省略了這句話，就是直接寫了：〝皆悉成就〞。

〝皆悉成就〞是指什麼呢？〝皆悉成就〞就是指〝靈性的成就〞。

經文說：〝諸佛威神之所建立〞，這裡就很清楚了，就是佛梵持明僧團，　Bhagavan Zhi-Ji Vimalakirti 金粟如來的親自掌管、訓練、教導之下，在 大聖 釋迦牟尼佛祖的靈性掌控之下，佛梵持明的僧人們都達到了〝眾所知識〞的層次。

這裡所講的〝眾所知識〞，是什麼知識？也就是十三層識的知識；也就是說：十二乘教判的知識；也就是說：十大曼荼羅法界的知識......

這些知識，體現在他們的〝大智本行〞中間，而且，清楚明白地說明，都獲得了光明的、永恒的靈性成就。

這裡講到〝諸佛威神之所建立〞，翻過來說，也就是佛梵持明僧團的僧眾，祂們實際上執行著諸天諸佛威神所至的大智慧、超智慧、靈性智慧；這是祂們的〝本行〞、祂們本來所執行的職責，神聖的破除外道、救渡眾生的責無旁貸的使命。

由是，十三層識的成就，也就是說，八識淨分、九識、第十識、第十一識、第十二識、第十三層識，五大聖識統統成就，就是稱之為〝皆悉成就，諸佛威神之所建立〞。

這就是諸天諸佛所行施的：掌控宇宙顯態世界、隱態世界；掌控形而上世界和形而下世界的本因所在。爲了護持　大聖　釋迦牟尼佛祖的法城，而受持佛梵持明的正法。

 
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