塔州之光
中華文化‧ 智及 宗師華語廣播演講選載:
薄伽梵 智及維摩詰 宗師演講摘錄:
在這裡,聯繫到我們自己的修行實踐中,修霓虹大法,霓虹大法不是要變化成為光嗎?光,就是一個相。但是, 維摩詰初聖祖在這裡就已經向我們解釋了,四部大法,不要執著,如果你修四部大法要執著,那麼你就不能夠看到四部大法,在這裡,就有可能修不著、修不上霓虹大法。
因此,《Vimalakirti Sutra 》在這裡,我們講法講到關鍵的時候,祂提出了關鍵的問題。《Sutra 》以 大聖 釋迦牟尼佛祖的發問開始, 維摩詰初聖祖就如實地回答。 大聖 釋迦牟尼 佛祖問:「汝欲見如來」,〝汝〞就是指 維摩詰,「為以何等觀如來乎?」也就是說,我們修行,如果運用在四部大法上,就要按照 維摩詰初聖祖如下所講的:「如自觀身實相。」我們在做霓虹大法時,行法時,做教相、事相、戒相、圓相時,這個時候,我們的修行,要像觀佛一樣。
維摩詰初聖祖說:「我觀如來前際不來,后際不去,今則不住。」這個是時空觀。前際,也就是過去的事情,要把它看空;後際不去,未來的事情,也要把它看空;那麼當下的事情,也不要執著,放棄一切執著,實行這個空無的境界。
(待續)
(參見 薄伽梵 智及維摩詰 宗師2015年4月26日第460次華語廣播演講)
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