【讀者來信選登】孝道，就是心性中天然的慈悲流露......

 
聽了　師父昨天對孝道的龍講，弟子感覺很受教育，因為實際上現代的社會，破四舊、西化等的影響，中國再也沒有像歷史上一樣，把孝與諸多利益相關的官員考覈、考學等等掛鉤，所以在這個問題上也已經出現了非常大的欠缺，哪怕是還懂得要〝養〞父母的，也經常是如孔子所言的〝色難〞，難以對父母和言悅色；而且教育上都強調功利，孩子的教育往往心量狹隘，難以把小孝推及大孝。更不要說能夠像佛教所要求的，解脫父母永恒生命的痛苦。

實際上，這個問題已經是目前社會一個很迫在眉睫的問題。

但弟子學習到這一龍講，特別深切的感受就是，　師父說到：

「孝道，就是心性中天然的慈悲流露，真正的孝心應該要突破小家的決心，昇華為對眾生的大慈悲、對社會的貢獻。」

弟子最早開始閉關的時候，有一次在境界中有一個非常深刻的體驗，感覺到一種內在的與父母之間的牽連，弟子很難描述當時的一種感覺，但那種感覺讓弟子體會到了血緣產生的一種很深層的聯繫，那個時候，弟子領悟到，所謂父慈子孝，實際上不只是一種道德規範，更是一種對人性健康存在的呵護，如果不能做到這樣，實際上是違揹人的天性的。所以，弟子在有人跟弟子討論到子女如何對待父母的時候，弟子常常說，不孝是違揹人的天性的。

而到了後來，在定境中教育弟子去掉自己的執著，讓弟子要像對待所有眾生一樣對待自己的父母親人，因為除了家人，還有更多的眾生。而那個時候，我同時也已經慢慢地在各種各樣的境界中領會到了其實自己和許許多多的生命，乃至於所有生命都有著不可分割的聯接。所以，愛眾生，慈悲，實際上是一種迴歸，是對生命本然的迴歸。某種程度講，也並不存在因此而偉大不偉大的事情，只不過人的這種純潔的天性受到了矇蔽，才有了好醜之比，才有聖與凡的區別，但實際上，恢復這種生命本然的天性，是對生命最大的愛護和保護。

弟子以前也想過這些問題，但是昨天聽到這一段話，又開始思考這個問題，再一次深切地感受到：

生命懂得愛，懂得愛所有一切，那是生命最本然的天真。只是我們經常會做不好。但確實孝道，是其中一個最容易做到的一個起點。

可是哪怕是孝，也是需要正確地理解孝的內涵，否則也是很成問題的。謝謝　師父教育。

 
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