【研讨会特刊3﹒读者来信选登】无论理论学得如何，终究是需要实修实证来检验......

 
澳大利亚塔州中国佛教学院在互联网上召开的为期二天的第16届澳大利亚塔州中国佛教学院国际学术研讨会圆满结束。

今年的学术研讨会主题是〝自由平等，和平共存〞。　薄伽梵　师尊点出这一主题深刻体现了我们当前时代的灵性觉醒与人类共存的迫切需求。

学术研讨会是无量百千度众的法门之一，灵性上、修持实践上的提升才是最重要的。值得恭贺的是佛学院为论文获奖者颁发特等、一等、二等、三等等等奖项，成果斐然。

以弟子而言，论文虽然也参加了，但对照　薄伽梵　师尊指出的〝自由平等 和平共存〞这一主题所体现的〝当前时代的灵性觉醒与人类共存的迫切需求〞，弟子问心自愧，论文写的并不怎么好，最重要的是论文并没有紧扣和呈现　薄伽梵　师尊所开示的这一主题内涵那样展现，是有相当的距离的。尽管如此，　薄伽梵　师尊赐予了弟子一个奖项，这是对弟子的鼓励，指出弟子需要努力的方向。

这些都在反映弟子的实修实证不够，以及与　薄伽梵　师尊的瑜珈程度。　薄伽梵　师尊在作总结的时候，提出三个方面的要求，这三个方面的要求实质上点出了作为圣密行者修持实践的灵性五观的修持证量。

一如　薄伽梵　师尊开示，本次研讨会的主题〝自由平等 和平共存〞，不仅是对人类共存理念的呼应，也是对佛教慈悲精神的最好诠释。在过去的1105场的圣密龙讲中，通过诠说《圣祖经》——《Vimalakirti Sutra》、《法华经》、《华严经》、《大日经》、《金刚顶经》、《薄伽梵经》中的智慧启示，经中向我们展现了平等观念的深刻的意义。

不仅众生平等，众生也痛苦与快乐，烦恼与菩提也无差别。这种平等的智慧引导我们走向真正的自由与和谐。佛教自古以来就是一种强调内心修行、灵性觉醒与慈悲实践的宗教。

然而，我们作为修行者，我们应该深深地知道理论的研究总归这是修行的基石。真正的慈悲和智慧、以及解脱与大爱必须在实修、实证中加以体现。

由是，　薄伽梵　师尊开示了〝不落因果〞、〝圣宗关〞和〝法身心语〞这三大要点，无论理论学得如何，终究是需要实修实证来检验，才是圣密宗古梵密金刚禅佛教的精髓，以及真正的灵性五观的体现。

不落因果，体现在身、口、意三个方面，都需要24小时做到，真正地把〝三业〞转成〝三密〞，成就圣身无失、圣口无失、圣意无失，这就是一个实修、实证的宗教过程。而〝法身心语〞成为了一个检验修持实证的基石，也是从第一代初圣祖到二十八代，原汁原味教法法性传承的保证。每位修行者，最终是需要过〝圣宗关〞，过不了，那么一切都得从头再来。理论再好，没有实修实证，终究是一种幻觉、虚妄。

每位行者，都在这个由　薄伽梵　师尊所导演的度众大戏中完成历史的使命，而这个使命是需要完完全全地把自己的一生赋给圣教，以清净、无我、调伏、精进，教相、事相、戒相、圆相，〝两帖圣方，八味圣药〞来规范自己。每个人在一生中，做每件事，无论是真心实意，还是虚情假意，是骗不了自己的内心的，但都是体现出了他自己的心相，以大总持见，最终生命趣向都是宇宙最佳的反馈。

以上是弟子的一点非常肤浅的感受。

祈请　薄伽梵　师尊圣正、加持、遮止、考察！

弟子　金刚XX　叩呈！
2024年8月22日

 
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