有一種非常可愛的東西叫
〝平靜和安靜〞
讀者來鴻 | 有一種非常可愛的東西叫〝平靜和安靜〞—金剛關證 金剛蓮花敏
  所言〝至靜而德方〞，是指人最為寧靜、柔和的德行流傳四方。 然而，於現今信息時代而言，當人的價值往往與其所獲得的信息量劃上等號時，也在無形中，爲了表現一己之物質價值，人無奈地必須與自己無關的信息掛上勾、沾上邊；〝至靜〞可能被視為〝不識事務〞，甚至毫無即時的價值。 靜，是靈性覺者的終極目標，比如〝三法印〞之涅槃寂靜印，此〝靜〞超越認知、超越生死、超越時空，是正信的佛教徒的終極嚮往。 聖密宗教授的所有法門皆是實修法。 其中〝三業轉三密〞是指人通過修行，把身業、口業、意業轉變為身密、口密、意密；在這轉變根器的宗教過程中，第一步是〝靜〞，從禁語、禁思，修那身靜、口靜、意靜木，循序漸進，實修實證，涅槃寂靜的永恒生命鏈。 對〝靜〞的不同層次的探索，也就令佛教行人對意識物質世界、依附意識而存在的精神世界、甚至人生更高一路的靈性世界，有為之刮目相看的體驗。
這親和力從何而來？
親和力、或平靜的自信，是從人產生長過程而來；此人產生長的過程，可以從最近採訪中的一句話：〝我一生都被人們轟炸 正是這〝我一生都被人們轟炸〞令金剛關證上師在成年後，選擇離開香港、離開轟炸他的人們，只為〝一種非常可愛的東西叫平靜和安靜〞。 通過這〝非常可愛的東西叫平靜和安靜〞，金剛關證上師精神狀態從日益惡化至正常（這也是他母親的希望、是他母親當初苦苦哀求 薄伽梵 師尊收留關證的起因），再從正常至現在的健康成長，甚至實現理想：〝我從小就知道自己想投身於社區部門和社會工作〞，更在實習上，獲得政府的嘉許認可。 聖密宗的宗訓之一：〝任何壞事或好事，它的絕對值是一樣〞；因此，當面對壞事、好事，正信的聖密行者皆視之為修行的〝陪練〞。 〝一生受轟炸〞當然是痛苦，但金剛關證上師超越自我，這些〝轟炸〞反而指引他趣向〝平靜和安靜〞，也因而成就他的〝親和力、平靜的自信〞。 證明聖教所指的道路是正確的； 薄伽梵 師父所教的法門是實用的。 至於為什麼他有成就時，〝我〞卻不快樂呢？ 這唯有待夜闌人靜時，撫心自問了。 金剛蓮花敏 虔誠共勉    Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated  |