不忘初心 而獲法身
【梵花 金剛喜明 四、即身成佛法門
銷我億劫顛倒想，
「
「妙湛總持不動尊，首楞嚴王世希有」
我們每一位聖密行者都是
因為所有的金剛行者都可以藉助楞嚴咒的力量，消除自己無量劫來的俱生我執。「這個〝楞嚴咒〞就是專門用來粉碎〝負能量〞——隱態世界中的負能量的一個咒。所以，〝楞嚴咒〞被認為在末法時期聖教大弘，能夠掃除一切魔障的一個咒。」（ 薄伽梵 智及維摩詰 師尊
「其實《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》跟《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》這兩部經是姐妹篇。」（第
「《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》這一部經典就是實實在在是說最高層次的密教因緣，而付之於實踐的究竟了義的諸菩薩的百相萬行，是這樣的一部經典。所以，直截了當、毫不含糊地闡述了密教經典的總因緣。」（第
「楞嚴會上的法理非常的神聖，我們要好好的學習。」
「俱生我執消除不簡單。」
說複雜，需要三大阿僧祇劫。一個阿僧祇劫是1後面加上
「當然法身的成就具體的講起來可以很複雜，也可以很簡單。簡單到法身心語，簡單到動禪陀羅尼，簡單到我們的一舉一動，簡單到可以舞獅、舞龍。當然我們的舞龍稱為聖密舞龍，舞獅稱為聖密舞獅。簡單到我們的一舉一動，不需要經歷無量阿僧祇劫長期的苦修行。」
說簡單也簡單，聖密法倒果為因，聞即解脫、觸即解脫、嘗即解脫，一舉一動，皆是解脫。
「我們明心見性，清淨無我調伏精進。說簡單也這樣簡單，說複雜，也非常得複雜。」
師尊教導我們，「這句話講到說簡單，要消除我們的愛緣慈悲心而進入眾緣慈悲心，」再修法緣慈悲心。繼而增長慈悲心、增長大愛、增長憐憫，進入無緣大慈慈悲心。更進一步，進入聖緣慈悲心，「聖緣慈悲心就是楞嚴會上所稱為的不需要經過三大阿僧祇劫就能夠成就法身的慈悲心。」
在楞嚴會上 阿難尊者就明心見性了，自稱「我今已悟成佛法門」「心已開悟自知修證無學道成」。（ 薄伽梵 師尊聖密龍講廣播聖示第
《楞嚴經》記錄了戰勝邪魔外道，明心見性的過程。修持就是戰勝內心邪魔外道的過程，就是一個成就聖密菩提心的過程。俱生我執就是顛倒想，顛倒想來源於貪、瞋、癡。修行五種慈悲心，消除俱生我執，銷盡顛倒想，明心見性，而獲法身。
聖密行者修行的過程，不會一帆風順。在遭遇艱難曲折中，如果能不忘初心——聖緣慈悲心，歷事練心，藉助楞嚴咒的力量，降伏魔怨，消除俱生我執，是更上一層樓良機，必將風光無限。如果忘卻初心，隨順八風五毒，退轉到輪迴道中，為魔所使，則墮入惡道，無有出期。 |
