關於《楞嚴經》
（之一）
關於《楞嚴經》 金剛法獅 《楞嚴經》是除了十二大根本經典之外，余最愛讀的經之一。其原因之一，《楞嚴經》是一部密宗的經典。 《楞嚴經》由凡夫直到成佛，由無情到有情，山河大地，四聖六凡，修證迷悟，理事因果戒律，都詳詳細細地說盡了，所以熟讀《楞嚴經》很有利益。古來行人，從此經悟道者多不勝數。 千餘年來，《楞嚴經》享譽東亞北傳大乘佛教國家，廣泛弘播，評價極高。 《楞嚴經》在中國，與《法華經》《華嚴經》《圓覺經》《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》及《大般若經》齊名，同受重視，普及流通。 可是，自古以來，尤其近百年來的教界、學界，對《楞嚴經》的爭議也非常之大。主要是圍繞著《楞嚴經》的真偽問題。 《楞嚴經》中對盲修瞎煉的人、邪知邪見的人、濫用神通的人，以及邪師的邪法誤導，聖示得特別明確而生動，揭露得非常徹底，因此對某些人就造成很大的威脅。這些人爲了保護自己的地位及知見，起而不斷地攻擊《楞嚴經》為偽經。攻擊動機，應該是十分明顯的。 薄伽梵 大聖 大聖寶 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 淨悟老法王對於《楞嚴經》曾經有過重要的聖示： 「非常明顯，《楞嚴經》是 大聖 釋迦牟尼佛 祖爲了保衛聖教的純潔性，保證聖教在末法時期，保護聖密宗古梵密能夠完成擊破外道，救渡上上上勝根，能夠真正得以全面地完成解脫有緣眾生的神聖歷史任務，而預設下揭露、擊敗一切魔障的重要理論武器，從某種意義上講，祂和因陀羅網同樣重要。」 《楞嚴經》中： 「云何賊人，假我衣服，裨販如來，造種種業，皆言佛法？卻非出家，具戒比丘，為小乘道，由是疑誤，無量眾生，墮無間獄。」 薄伽梵 大聖 大聖寶 謫露華呼圖克圖曾經聖示： 「《楞嚴經》經文的這段 佛祖聖示，正是對著那一些穿著佛教的衣服，打著佛教的旗號，事實上卻是反對佛的教義，反對佛教的眾生而言的，是顯現了佛的〝教令輪身〞相。」 其實，所有否定《楞嚴經》的人都並不知道祂是一部密宗的經典，是一部引導眾生由顯入密即身成佛的經典。 正是因為《楞嚴經》是一部密宗經典，許多隻學顯教理論，不學密教實證的人，往往誤讀、誤解、誤用，所以引起爭論也在所難免。 《楞嚴經》裡批評某些自稱學佛的眾生，既不懂成佛的理論，也不懂成佛的實踐，而說自己已經成了佛的人。這些人修行出偏差，是走火入魔的了。 更可怕的是，自己出了偏差還不知道。當然更不知道《楞嚴經》是一部密宗的經典。這些眾生，余感到真是很可憐啊！
（重刊《佛梵持明》 
|
