[梵花1727]通过〝报恩〞的思想来滋养、提升菩提心

 
感恩　师尊慈悲恩赐弟子参加圣诞游行。

今年下半年真是一个多事之秋，从八月份以来，各种攻击、社会舆论纷至沓来。

包括但不限于：

8月9日，澳洲广播公司ABC在其晚间7:30电视新闻节目以及其全国网站上播出了一段视频报导，标题为《塔斯马尼亚佛教灵性组织被指控像一个邪教的运作》。

10月2日，澳洲ABC广播公司报道《一名男士不同寻常的退出被指为邪教组织佛教团体的经历》。

11月，世界总部的长老、上师受到不良青年团体以种族歧视为目的的围殴和打砸。

在如此背景下，能够顺利完成今年的圣诞游行实属不易，也是对试图污蔑、伤害圣密宗的组织、个人的一次有力回应。

 
师父在开幕点睛圣式上强调〝多元文化的信仰，中澳的团结友谊〞。

弟子理解，这是重申立场，圣密宗坚持以佛教超越界限，团结、和谐、和平和智慧、慈悲的拓展领域为基础的立场。

因为我们的理念包括上报四重恩，下济三途苦。

参与全市的圣诞游行，走在前面的就是　大圣释迦牟尼　佛祖的莲花雕像车。这就是表示圣密行者皈依佛、法、僧、上师阿阇黎和法性，这是报三宝恩。

参与全市的圣诞游行是支持政府的惠民行动，这是报国土恩。

参与全市的圣诞游行，是与众生分享法性的喜悦、灵性的智慧、灵性的功德，令众生闻即解脱、见即解脱、触即解脱，这是报众生恩。

 
弟子理解这不仅仅是对外的回应，也是对弟子们的教育，是实践修行的机会。

正如弘浩长老的文章中写到，通过〝报恩〞的思想来滋养、提升我们的菩提心。

是对五种慈悲心的培养，父母、国家、众生、三宝，是不同的层面和维度，代表了从爱缘慈悲心到众缘慈悲心，从法缘慈悲心到无缘大慈慈悲心，最后到圣缘慈悲心的提升。

是对灵性意识深度的培养，从六识到七识，七识的净分到八识，八识的净分到九识、十、十一、十二，一直到十三层识。

是对智慧、般若的培养，从世间法的成所作智，到意识产生的妙观察智，从末那识转平等性智，到阿赖耶识转大圆镜智，从阿赖耶识净分的如来藏识到法界体性智。

 
弟子感到，真正要度三途苦，上求菩提，下化众生，就必须要有对应慈悲心的支撑，以及般若的智慧来处理。不仅包括世出世法中的修行。也是能够应机说教，他机感扣的基础。更包括了在世界大弘过程中各种现实问题的处理。正如　师父在书面回应ABC相关报道的记者问题中声明一样：

「......您的到来不仅是〝缘〞，而且是大缘。大缘必报，您不辞辛苦，数次来电，下赐二十一条询问，其恩莫大矣！依我家师　薄伽梵　净悟维摩诘之言教：『大缘众生，必具大心，必赐大恩，大恩必报。』行者切记。这以圣教之神圣立场，感恩您的圣缘。而圣缘是外在，灵性功德是內在。您如是行〝因〞，如是果，灵性功德无量......」

救度众生是需要真正的宇宙深部灵性的智慧和大爱，而非仅仅陷入于六识层面的是非之争。

当然如果面对的众生不能够理解这样的回应，那么采取他们能理解的方式来处理也是一种智慧。

 
正如　师父在圣诞点睛开幕式中总结：

「为了使澳洲更美好，为了塔州更平安......」

「今天我们所做的，也是三十四年来我们一直所努力追求的目标，从不改变！」

弟子理解这是对圣密宗世界大弘的过程总结，是对诽谤、伤害圣密宗的团体、个人的回应，是对国家、社会立场的声明，也是对弟子的教育和激励。

对于弟子而言，是需要努力向　师父、长老、上师、行者们学习，学习如何提升自己，如何保持感恩，如何提升自己的慈悲心，提升智慧，如何做到两贴圣方、八味圣药，不忘初心，永不改变。

 
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