[梵花1677]剖析反思提婆達多一生的學習彙報（四）

 
【藍天淨雲﹒原創圖文】

「不要讓提婆達多的思想玷污了我們的思想，這也就是我們虹轉法門的一個最基本的教相。」

——薄伽梵　智及維摩詰　師尊（〝慶五一〞書畫聯誼會暨新時期佛學經典闡釋會）

 
提婆達多對佛教所作的破壞，是發生在進入僧團以後，但是我們所能見的佛本行傳或其它有關記載，都如前所述，必定有對提婆達多的過去，尤其是他與　佛祖因緣的記錄；很多佛典還記錄了　大聖　佛祖多次講述自己與提婆達多的宿世因緣。這其實正是反映了生命的整體性和延續性，是靈性生命觀的體現。踏入修行道雖然是新生命的開始，但並非整個生命的起點，過去漫長的生命歷程所發生的一切，只要沒有被淨化，如果能夠因緣俱足，識中的種子，都有可能〝種子生現行〞，導致產生業力推動下的現行，所以要深部意識淨化。

聖密法的特色之一就是不二法門，但也從來沒有否定因果規律，所以重視反省。反省不是簡單的記日記，是站在法的立場自我回顧和省察。　薄伽梵　師尊曾經開示： 「反省力這一法是至關重要，也是最為難以做和突破的一個力量。作為眾生而言，反省自己，比較困難。好像我們有一句俗語說：『世界上超越其他東西都比較容易，最困難的就是超越自己。』反省力就是超越自己。而這一個反省力，不僅僅是要超越現在的自己，而且還要超越過去的自己，超越〝過去世〞的自己，甚至要追溯到前世的自己。」

「前世的所謂自己，就是一般所講的〝俱生我執〞。這個俱生我執，真是很厲害。因為俱生我執出來的時候，往往是自己毫不察覺，而且是〝理〞所當然。在這樣的情況下，很多的錯誤就在俱生我執的自然而然的指導之下，令人們犯墮，令人們離開正法，離開正道。」（2011年9月4日廣播聖密龍講）

提婆達多的事例令弟子們想到，從開始修行以後每天回顧反省自己的一天很好，靠聖密修行來深部淨化也非常重要，但在可以自控的六識層面，弟子們或許可以做得更多更好更自覺。《心路歷程》中金剛蓮花紅長老記錄自己最初跟隨　師父修行，他就曾經為〝使過失化為功德〞，〝回顧前半生，仔細反省〞，一次又一次，〝爲了即身成佛，我只得又從頭苦苦地回憶〞〝刻心刻意、殫精竭慮的反省〞......是弟子們見賢思齊的榜樣。

弟子們認識到，所學過的聖法已經可以提供很多六識層面主動反省的契入點，比如抱怨父母的時候，從不連續的整體想想自己身上是否也有類似缺點；別人對自己不好的時候，反思下自己是否曾經同樣對待別人，甚至，五官的不端正、生理的問題，有時真的也是可以幫助我們去思考大三世的原因，從而反觀自己沒有注意到的某種習性，而提婆達多，他一次次地與　大聖　佛祖作對，則是過去世生生世世與　佛祖作對的同性等流果......這些都可以幫助弟子們反省時拓展思路。

（待續）

 
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