共慶
第二屆中國漢傳佛教密宗
國際學術研討會圓滿召開
【梵花 金剛慈華
與會的老領導、老幹部們,個個精神飽滿、神采奕奕,言語中間充份體現了他們清淨之靈性與宇宙靈性相融相契的高度覺悟。他們也讚歎了 薄伽梵 師尊愛國愛教、弘揚聖密法 此次研討會也是一次盛大的地球南北兩地的靈性盛宴,也說明了現代高科技可以用於祖國傳統優秀文化的傳播,也是中國漢傳佛教密宗向祖國母親彙報在世界上弘揚祖國優秀傳統文化的一次大會,現實地展現了中華優秀文明的輻射世界。
靈性,記得曾經在師生對座時, 薄伽梵 師尊一開始就提出了靈性的概念、名相。可惜,當時弟子愚鈍,不知靈性為何物,更不知靈性覺悟。那時,只是任憑一顆尋覓世界光明之心(當時還未曾想到有宇宙光明的層面),猶如盲人一樣,拿著一根木棒到處亂碰,想尋找一條通向光明之路。
凡夫只是憑藉著此人生的經驗、經歷、知識和理念去揣摹佛的經教,然後根據自我的喜惡來取捨,有利於自我的就讚賞、支援,否則就加以摒棄,甚至是譏毀、打壓 在靈性觀下,世間的一切,宇宙萬物無不是靈性的顯現。而此顯現在世間,都只是靈性的染淨之用。因此,於世間萬法而言,站在靈性的角度,就不存在對與錯,是與非。色空不二,不能拘於對事物反映中所呈現出的一個表象,以一己所站的立場、角度,或者根據其自我的知識、經驗加以取捨,而未看到它的本來面貌。這與宇宙真實、宇宙實相、宇宙本來面貌無關。只是被矇蔽而不能顯現其清淨之靈性,因此也造就了六識與後面的七識的隔閡,由是就難以與隱態世界相瑜伽。 每個人的理解、每個人的感受,在修持過程中(宗教過程)的體驗自然就不會完全的相同,這取決於與 薄伽梵、與宇宙的瑜伽的程度。 由是,突破六識、直達清淨的九識至關重要,有了此就有可能與隱態世界溝通。以現代科學話語境即為思維波的同步。
這次研討會的圓滿召開,不僅是組委會和各位領導努力與加持的結果,也體現 大聖 佛祖極終善性的慈悲和智慧,是 薄伽梵宇宙調控下華嚴聖緣的演繹,是一出廣及宇宙的渡眾大戲。宇宙的、世間的一切,都需要回歸到靈性的覺悟之中,世間、宇宙和平才有其究竟的意義。如此,所謂的〝輪迴〞〝生死〞就等同於夢幻空花。這說明了虹轉之法,是不分種族、民族、國家、人種 Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated |