[梵花1577]不同的教授　不同的時空

 
總之，在當時那樣一種社會環境下，要系統地學習教法確實很不容易，這位大姐在當時的情況下不能懂得有相無相，其實某種角度講還是可以理解的，但是在不懂法以外，之所以會產生任意變通這種誤操作，是跟以上這些思維方式的錯誤有關的，如果沒有以上的思維誤區，都可以避免發生這個悲劇，所以，要改正一個錯誤，如果不能從思維方式上加以糾正，即使不再犯這個錯誤，其它的錯誤還是會發生。

當然到了我們今天這個時期，能夠有幸全面系統地學習　師父講授聖密教法，而且對授權等問題三令五申，那就還必須要增強法的領悟，建立靈性觀的思維，尤其是面對聖密法這樣無相乘的法門，更是如此。

就好像觀想，其實一般的流派並沒有聖密宗那麼嚴格的要求說一定要經過　師父的引導，師生對坐的口傳心授。弟子現在很懷疑其它流派比如X教的觀想到底達到了怎麼樣的深度，所以幾乎所有人都可以輕易進入。但是對於聖密宗而言，因為這是一個妙高峰頂的法門，是直接通過靈性大導師的靈性功德分享，把行者帶入淨識的層次進行修行，「把他從六識帶進第七識末那識，再從第七識末那識帶進第八識阿賴耶識，再從阿賴耶識的染分直達阿賴耶識的淨分。那麼你可能出現的就是一個真境了而不是一個幻境。」聽了　師父的解密，其實是會感覺很震撼的，因為這絕不是一般的傳承所講的觀想。包括　師父說：「修持班上，每一位學員，身上所發生的7400萬的脈道的調動，我都要接近他，幫他疏理，疏理到六宇宙金剛杵的軌道上來，但是那一位自己學的人，當然是沒有受到。」這一點其實也是體現法門層次的差異。所以，弟子想，也不要聽了別的流派說他們自己觀想就覺得很奇怪，也不要覺得別的流派可以自己觀想就覺得聖密宗的觀想也可以如此自學，否則有時候可能會覺得有衝突，而之所以有這種差別，就是因為是不同的流派，不同的乘次。但是，正如　師父說：「你真正地懂得了十二乘佛教的發展，那麼你就會承認佛教的這個三身法性身佛。」作為一個靈性教法，真正是密無師承，不得濫學。否則後果嚴重。

 
編者按：本欄目所登載的學法報告，僅代表作者本人對法的認識，不妥之處，敬請斧正！

 
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