形而上學
與
隱態世界靈性生命
第 形而上學與隱態世界靈性生命 「這個形而上的實踐一定是要能夠被重複的，能夠被重複證明是真理，才成為科學的真理。事實上有很多東西，科學並沒有能夠證明。就是科學本身開始見證出來的真理，在初級階段的時候也不斷的被更新、更高的科學理論所取代。」 「當科學不能觸及的時候，科學就開始阻礙人們的思想，讓人們不要去想那些靈啊、超自然啊、精神啊、宗教啊、神學啊等等。這就是造成了所謂的所知障。那麼我們研究的是什麼？現在研究的正是宇宙真實、宇宙規律、人生究竟，要達到那個究竟之地，正是科學不能夠達到的地方。」 「因為科學是人類六識—眼耳鼻舌身意的產物，所以在這種情況下，科學往往不能夠解決許多有關於清淨與否的東西。清淨與否正是形而上學所看不見的東西，而且要你去實證體察的東西，它是哲學的東西，神學的東西，靈學的東西，以及極終意義上的東西，科學更是望塵莫及，根本不可以觸及的問題就在於此。」 毫無疑義，經驗主義、實證主義、理性主義、科學主義的科學為人類生活帶來了物質條件極度的飛速改善。但以六識為基礎的科學，在研究形而上的存在時，眼耳鼻舌身意無法觸及—看不見，摸不著，因而六識終究又成為科學發展的羈絆。 也正因此，對於生命的形而上學，研究靈性、超自然、精神、宗教、神學，宇宙真實、宇宙規律、人生究竟，特別是清淨與否，是科學所望塵莫及的東西；某種意義上科學成了形而上學研究的障礙，因為一部份人以科學的名義反對靈性、超自然、精神、宗教、神學的研究，也實際阻礙宇宙規律、人生究竟的探究。 「而現在因為愛因斯坦等大批科學家的出現，發明了量子力學，所以科學在發展到一定的時候，就有可能成為人們研究形而上學的東西障礙的時候，量子力學就成為一種突破，成為研究法性的突破。這個突破是能夠使人們親身實踐、體察在自己的身上。」 當然，事物發展總是螺旋式上升的，並不會重回原點。所謂山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。當以愛因斯坦為首的一大批偉大科學家提出量子力學，並不斷進行深入實驗和驗證，把形而上存在和事物鬼魅般聯繫的特性展現在人類面前，科學又一次成為人類對靈性—法性實踐的理論詮釋基礎，從物質突破到精神靈性，從有形上升到無形，心心相印，感應道交，竟然是言之有理；人類追求極終歸宿的靈性生命個體，不再是玄之又玄，不可理喻的空泛之論，而是古今一貫，言之有「物」的超前實踐。 5、 量學的七千四百萬脈道的調整是達成形而上的必由之路 生命形而上學的研究只有落實到自身生命上，才有實際的意義和價值。從理論到實踐，獲得驗證，從而實現極終歸宿，需要具體而切實可行的途徑。 「我們修持的內容是研究靈性世界的生命個體。」 「而我們通過自己的修練，體察七千四百萬脈道和宇宙的溝通，這個就是我們向人生追求極終歸宿的第一步。這個第一步我們每一位修行者都已經能夠達到了，都達到每一位修行者的願望。」 顯然，體察七千四百萬脈道和宇宙的溝通，是研究靈性世界的生命個體具體方法。離開了實際的操作方法，也就無從抵達人生追求的極終歸宿。 「我們的實踐證明這個過程還是順利的，因為很多靈性的思想、靈性的操作、靈性的宇宙程式設計都已經實踐過，成為了一種現實的可能。」 「當自己在實踐中把握它，能夠驗證的時候，人才放心。否則這個人對自己也不放心。」 是否能夠實現願望？是否是正確的道途？極終歸宿是否切實可抵達的目標？只有親身的實踐、驗證，才能得出可靠、令人放心的結論，對自己的追求之路才會充滿信心。歷代和當代追求生命靈性個體的實踐者，通過靈性思想和靈性操作，實踐證明體察七千四百萬脈道和宇宙的溝通是切實可行，人人可以驗證的：靈性生命這一極終歸宿是可以實現和把握的。從中我們也可以認識到，量學的七千四百萬脈道的調整是達成形而上的必由之路。 「只有人自己的修練，老老實實的修練，在兩帖聖方，八味聖藥的指引之下，清淨、無我、調伏、精進，才能夠真正體察到七千四百萬脈道能量和宇宙的溝通。所以我們現在全自由的修行是有非常嚴謹的規律，這個規律就體現在教相、事相、戒相、圓相之中。」 「但是對不清淨、無我、調伏、精進，不想著教相、事相、戒相、圓相的人來講，這是完全沒有能夠達到的一條路。所以請大家千萬注意自己修行的純潔性。」 無數的實踐經驗告訴我們，修練要真正體察到七千四百萬脈道能量和宇宙的溝通，需要純潔，需要兩帖聖方，八味聖藥的指引之下，清淨、無我、調伏、精進，遵循教相、事相、戒相、圓相，這就是量學調整的規律。 Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated  |
