【法音頻道】

 
薄伽梵　智及維摩詰　塔州之光

 
中華文化‧ 薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講摘錄：

 
阿彌陀佛!

各位聽眾大家好!今天是2015年4月25號，星期六，第459次聖密龍講。

以前的聖密龍講，我們討論到，儒家的學說和道家的學說，這一個討論是非常的重要，因為作為中華民族的弟子，應該知道本民族的文化。特別是儒家文化和道家文化，都是本民族最優秀的文化之一。

我們是聖密宗，我們稱「中國漢傳密宗—聖密宗古梵密金剛禪佛教」對於這一稱呼，我們以前曾經解密過，但是我們對於這一個名相，今天來作進一步的解密。

 
我們知道，我們的　初聖祖是　Vimalakirti ，漢語譯：「　維摩詰」。在宗下的教法規範之下，這個「　維摩詰」同樣也被尊稱為「聖寳」，而且，尊稱為「大聖寳」。為什麼要尊稱為「大聖寳」？

Vimalakirti 最早來自於東方妙喜國，東方妙喜國是　阿絲律耶佛的來源地。八次文明之前，在遠古的、遠古的時間，東方妙喜國就住著　阿絲律耶佛，　阿絲律耶如來。當然，對這個阿絲律耶名相，顯教有不少人把祂講成是「　阿丘佛」，有的也把祂唸成「　阿閦佛」。為什麼？因為這個字是門裡頭有一個簡寫的「眾生」的眾，所以有些人就稱祂為「　阿閦佛」，也有的把祂簡譯為「　阿丘佛」。

我們因為來源於這東方妙喜國的弟子們，宗下就音譯祂的全稱，就是稱為「　阿絲律耶佛」。

（待續）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師 2015年4月25日第459次聖密龍講）

 
《塔州之光》：網頁連結