學習第
聖密龍講體會
古老中國黃土地,地球八次文明的發源地—學習第 權實
在 薄伽梵 師尊的第
宇宙是由隱態世界和顯態世界組成,隱態世界是主導。人類的八次文明的發源地都在同一個地方,發生在中國這塊黃土地上。在隱態時空通道始終存在著,對應顯態世界的中國這塊黃土地上。人類在本次文明中,到了
在
在 聖密宗古梵密金剛禪佛教傳承此宇宙 薄伽梵文明,千年以降、隱蔽式微、忍辱負重、捨僧寶相,弱水三萬,早已遵循宇宙的指示,迎接時輪的到來。
人類從關注六識之內的物質世界探索,開啟對宇宙實相的追求,隨著科學研究的進展,又慢慢地進入了七識之上的隱態世界的探索。雖然,科學家們並沒有注意到,他們的許多探索和研究,包括電子顯微鏡的發明、細菌學、分子學、病毒學進入 這為聖密宗古梵密金剛禪佛教教法的展開提供了科學的基礎,因為聖密宗古梵密金剛禪佛教研究和揭示的是宇宙奧秘,對於「科學的真實」追求上是一致的。由是,科學與宗教兩者並沒有違和感。科學研究從宏觀世界到微觀世界,從顯態世界深入到隱態世界的研究,說明了顯態世界與隱態世界並不是相互獨立,而是相互交織在一起,這也是科學研究能夠從顯態的物質世界深入到隱態世界大門的原因之一。這也說明了隱態世界的力量是不可以忽視。掌握了隱態世界的規律,可以為人類發揮更大、更好的作用。這或許也正是聖密宗金剛禪佛教會徽從隱到顯,呈現出聖密宗古梵密金剛禪佛教世界大弘這一宇宙規律。 在會徽的中心所展現的大白光,是帝師 武則天時期建造的大明宮的俯瞰圖的體現,說明在那個時候聖密宗古梵密金剛禪佛教會徽已漸漸地從隱態時空走向了顯態世界中。再到明永樂年間會徽大火炬在瓷器底部的展現,到今天表徵著聖密宗古梵密金剛禪佛教的這一複雜的圖騰的會徽的顯態化,是人類能夠接受和願意探索宇宙真實的一種體現。這是聖密宗古梵密金剛禪佛教把脈著宇宙的脈動,更是「眾人不請,友而安之」「大智本行」「逮諸總持」的現實反映。 人類的八次文明,說明了人類創造了文明,而最終因俱生我執、俱生法執又親自一次次地毀滅了這個文明。這是一大歷史的教訓。 聖宗把這一宇宙的奧秘揭示出來,是值得人類能夠從中反思,並拋棄一切俱生我執、俱生法執,迴歸到宇宙真實之中。宇宙的真實就是聖密宗古梵密金剛禪佛教的三極無相法門,十六層識。三界內外,無不是因緣所生,因緣所滅。而這個緣起緣滅,其實就是無常、就是幻覺。 以聖密宗古梵密金剛禪佛教的靈性宇宙觀而論,眾生唯有虹化才是真正地獲得宇宙永恒,與宇宙成為一體。轉世再來是大道心、大聖心的無所畏懼自解脫,在 薄伽梵 師尊的加持下幻化而來實踐初心,是聖密菩提心的偉大體現。
第八次文明的程序到了
薄伽梵 師尊開示:中國是龍天聖族的居住之地,是顯大吉祥、大慈悲的。聖密行者是義不容辭、也是非常自豪地擔負起弘揚這一中華文明,也是地球文明,更是宇宙文明精粹的歷史使命。在龍天聖族的居住之地的中國前有錢學森大科學家、張主任實踐永恒生命,現在易道大道長親自鑒證「空行大法幢」,這些現實的當代例證無不說明了聖密宗古梵密金剛禪佛教的無比珍貴和宗教真實、科學真實以及歷史真實的現代演繹。時代進入了 以上是弟子的一點膚淺的學習體會,祈請 薄伽梵 師尊慈悲聖正、加持、遮止和考察! 感謝 師尊!
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