三摩地勝行成就神足者
 〝三摩地勝行成就神足者〞是聖密修行的基礎 所以這樣的一種凡夫心的修行跟聖者心的修行是完全不同的兩回事情。所以這裡頭在經典上已經非常清楚明白地加以解釋，「三摩地勝行成就神足者」，這一個「神足」有幾個名詞定義；第一個定義就是「欲」： 「欲三摩地勝行成就神足者，云何欲？云何三摩地？云何勝？云何勝行而名欲三摩地勝行成就神足耶？此中欲者，謂依出家遠離所生善法所起，欲樂欣喜，求趣希望，是名欲。三摩地者，謂欲增上所起，心住等住、近住安住、不散不亂、攝止等持心一境性，是名三摩地。勝者，謂欲增上所起八支聖道，是名勝。」 這裡又進一步解釋了什麼是「勝」、什麼是「欲三摩地」。這個「欲三摩地」，由於法喜而引起的「欲三摩地」，祂有一個定義—「三摩地者，謂欲增上所起心住、等住、近住、安住、不散、不亂、攝止、等持心、一境性，是名三摩地。」 所以，剛才所講的四神足的第一個神足，就是「謂欲三摩地勝行成就神足，是名第一。」這個「第一」是基礎，是一切聖密宗古梵密金剛禪佛教修持的基礎。你沒有這一個基礎，難以完成聖密宗古梵密金剛禪的修行。因此，這個修行一定要生起「欲三摩地勝行成就神足」，基礎就有了。
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