學習第
聖密龍講體會
重建對中華民族古文明歷史的自信和弘揚中華民族古文明的歷史的擔當—學習第 金剛道新 頂禮 薄伽梵 智及維摩詰 師尊 頂禮 歷代聖祖師佛 感謝 薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德迴向所有眾生 敬愛的 薄伽梵 師尊：
以下是弟子學習第 1、 薄伽梵 師尊在上次的聖密龍講中，解密了金剛禪會徽圖形所蘊涵的聖義是中國最古老的 聖薄伽梵圖騰。這次的聖密龍講中 薄伽梵 師尊再次地為弟子們講解地球人類的八次文明。這八次文明就在中國這塊古老的黃土地上。中國是八次文明的發源地。 「由於八次文明的存在，由於梵的存在，以及進一步 薄伽梵的存在。這個 薄伽梵的存在， 聖宗講話是有依據的，有《薄伽梵的往世經》。在 薄伽梵的往世之中，其中有一世就是 釋迦牟尼佛。」 薄伽梵 師尊這兩次的聖密龍講，使弟子對宇宙文明、地球文明及古老的中華文明有更深入的思考，開拓了更廣闊的視野。 人類文明的八次更迭，猶如春、夏、秋、冬一年四季的更迭，這體現了宇宙的規律，宇宙肇源法性的安排。文明是人類精神、靈性智慧的結晶，文明藉宇宙法性而升起大用，普惠人類。而中國是八次文明的發源地，這決不是偶然的，是有其必然性的。這個必然性，就是由於梵的存在，由於 薄伽梵的存在。
從宇宙靈性生命大歷史的視角看，中華民族的靈性文明—中國密學，歷史悠久，源遠流長，生生不息，傳承至今。透出祂頑強的生命力。中華民族 薄伽梵 師尊提到了「所以雖然在顯態世界而言，中國古老而豐富的生命科學、哲學科學、哲學思想，在這期的文明之中，流轉流遍於古印度，通過 大聖 釋迦牟尼 佛祖的綜合分析、提純，把最粹的部份提煉出來，把精粹部份作為指導修行的方法。以佛梵持明— 薄伽梵密法的形態，由古印度再傳入中國，在祂的發展中開創出別具一格的佛教文化。進入中國以後，與中國文化的薰陶、碰撞、磨合、滋養而成為中國的漢傳密宗。」 在《薄伽梵的往世經》中記載，在 薄伽梵的往世之中，其中有一世就是 釋迦牟尼佛。因此可知，中華 薄伽梵的靈性文明與佛教文明的極終要義是息息相關的。佛教發源於中國古老的密學，肇端於中國古老的密學，以中國密學為其載體。千百年來在與中華文明相向而行的過程中，吸收了中國密學的各種精華部份。 2、 薄伽梵 師尊提到：「易道大道長感覺到了九色霓虹光耀目。」當易道大道長「要親自鑒定這個法幢，而且要親自鑒定這幅畫是不是現代畫上去的。所以他用手從上到下摸的時候，剛好摸到了這個點，他就進入了這道霓虹。為什麼說這道霓虹？因為他感覺進去的時候，他是進入了一個光的橋樑。在這個光的橋樑中，身不由己的升起來，被趙飛燕手拉著手，往空中飛去了。」 弟子深深地折服於易道大道長的修行成就，當他觸控到法幢的一個點時，竟立刻進入了霓虹境界，與宇宙靈性生命趙飛燕手拉手，在空中飛舞。這個畫面令人讚嘆，令人嚮往。弟子理解，易道大道長觸控法幢的這個點，即是觸碰到進入宇宙靈性時空的靈性密碼，打開了密碼，進入了光的橋樑。這鑒證了密法修行，人天靈性瑜伽的聖果。 聖宗曾聖示：「屹立中國的佛教密教系統，這對於未來的教界、學界應該有所準備。」 長期來， 薄伽梵 師尊致力於以我們中華民族靈性生命的大歷史的大視野，從唐武則天、李道宗、清康熙、雍正、乾隆等歷史上帝師們的靈性生命大歷史，以及印度帝王阿育王靈性生命大歷史，而今又以八次文明的大背景，回溯中華民族遠端的文明淵源，使我們從中華古文明中領略密學的靈性精粹，還原中華民族古文明靈性哲學的歷史真實，重建對中華民族古文明歷史的自信，重建弘揚中華民族古文明的歷史的擔當。使古老的中華靈性文明順應時代的發展，煥發出祂古老的文明的光輝和更加蓬勃的生命力。 虔誠恭致 聖體安康！ 弟子：金剛道新叩呈
Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated  |
