【法音頻道】

 
薄伽梵　智及維摩詰　塔州之光

 
中華文化‧ 薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講摘錄：

 
我們再來討論一下最近　師父公開的幾件法器、法幢、曼荼羅，來回答一下有關的行者、上師、長老提出的問題。

有一個曼荼羅法器，祂是大瓷盤。因為對於瓷盤，我以前已經講過了，為什麼不用銅器？祖國的青銅器是發明最早的。

因為銅器做一個模子可以千百萬的拷貝出來；但要做一個瓷器，而且上面有各種各樣宗教圖案是靠手畫出來的，然後再用適當的方法，把這個高嶺土做成模子，上面放上各種各樣的釉燒出來，難度相對比銅器高。所以皇宮內道場這些法器都是瓷器。

 
有一個瓷器是趙飛燕空行，這是一個大的曼荼羅場、曼荼羅法幢。有什麼用呢？根據《Karma Sutra》的記載，就是做Karma的。有很大的作用，最顯著的一個作用，就是檢驗一個人，他修行的證量到底存在不存在？感受不感受到祂的能量？能不能和這些能量進行瑜伽？

雖然智及博物館對參觀者有嚴格的限制，但不少參觀者就僅僅是看著：噢，這只不過是一個瓷盤而已。

但是在香港的儒釋道功德會會長，他是聞訊而來，知道金剛禪是一個了不起的流派。因此，他要來親自測試　師父的功能，測試金剛禪的這個法幢是不是真的如傳說中那樣靈驗。

他為的是什麼？為的是組織一個中國大陸的代表團，去臺灣省參加由星雲法師舉辦的一個多宗教的活動，那麼他就來了。詳細過程就不講了，因為詳細過程講起來可能要講二堂、三堂的聖密龍講課，時間不夠。我們就僅僅討論他對這一個瓷器的感受，對這個曼荼羅法幢的感受。

（待續）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師 2021年12月4日第71次修持班第957次聖密龍講）

 
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