【法音頻道】

 
薄伽梵　智及維摩詰　塔州之光

 
中華文化‧ 薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講摘錄：

 
我們如果把這個惡念變成善念呢？把邪念轉成正念呢？把壞念頭轉化成為好念頭呢。這裡頭就有個人心的評估，對人心的測量，如果說是惡念的時候，人心的惡念，內心是黑暗的，不光明的，如何把自己黑暗的內心改變成為光明之心呢？

 
在這一點上，《尚書》所講的又跟佛教所講的是一致的。《尚書》所講的在這裡是希望把人心變為道心，那我們稱這個道心就是佛心，佛性之心，清淨之性，佛教講心淨則國土淨。所以要從一個人心轉變成為道心，可以稱之為是為人之道，因些這個道學家往往把具有道心的人，稱之為真人，真正的人，這一點上，道家所稱之為的真人，和佛教稱之為的佛性，兩者的意義幾乎是相同的。

我們學習到古代的《莊子》，從《莊子》這部書裡，這部經典裡可以看到真人這一個名相用得比較多。為什麼說真人呢？真人言之沒有得道的人。這是一個人的空架子而已。拿我們佛教的話來講，你沒有成佛之人，人就是一個空架子而已。在這個空架子裡，填充進去佛心，填充進去淨化之心，填充進去眾所知識，填充進去慈悲和智慧，這個時候，你才成為聖密行者，才稱為即身成佛。

（待續）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師 2015年4月5日第454次廣播聖密龍講）

 
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