【法音頻道】

 
薄伽梵　智及維摩詰　塔州之光

 
中華文化‧ 薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講摘錄：

 
其實，我們如果真的按照《六書》所教導我們的方法去做，指象形、指事、形聲、會意、轉註、假借，這六種中國傳統文字學內涵的重點，每一個字都有這六個方面，因此，中國人的小學，如果每一個字都是這樣堅石的打基礎，那不僅是非常有意義，而且學的人愈學愈深，非常的有興趣。當然，如果一個外國人，他這樣來學，能夠像小學的這樣學，他一定會精通中國的文化，中國的文字。一般學小學的人，具備了這樣扎扎實實的基本功夫，一鑽進去裡頭，吃到了它的甜頭，吃到了它的文化的淳厚的美味，鑽進去就往往的不肯退出來，一定要鑽研到底。

 
剛才所講的在《尚書》裡所說的，〝人心惟危〞，就是說人的思維形式是變化多端的，往往惡念比較多，善念比較少。當然這個說法跟佛教的說法有一點不同。佛教的說法，人心本性是善的，人心法性是好的，是佛性，佛性是善念的，但是，是污染上去的，這是一個污穢、污濁的東西；淨化的心被污穢染上不淨化的心，這是佛教的說法。但是，《尚書》裡，它是這樣講，人心惟危，這個意思就是說人往往惡念多於善念，這樣的人心是要留意的，因為這樣的人心非常可怕。

（待續）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師 2015年4月5日第454次廣播聖密龍講）

 
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