世尊坐道场 清净大光明
(八)

 

【法音频道】

 
薄伽梵 智及维摩诘 塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲选载:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲摘录:

 
我们回顾曾经学过的教法,在《圣祖经》中、《足本经》牛乳凍的故事, 大圣 释迦牟尼 佛祖为教育众生而示现疾相,而这和 薄伽梵 至极Vimalakirti 初圣祖中以方便故,现身有疾,无二无别,都是佛佛共演渡众大戏,为大医王治疗众生的病根、病源、病因、病象,让众生明了宇宙规律、人生究竟。这也就是告诉我们, 佛祖渡众是何等艰辛,为了适应各种众生的不同根器,以不同根器的教法,来对应不同根器所能够接受的程度,令祂们从生命的各个阶段中,都能够非常圆满的完成祂们的觉悟。

 

 
大圣 释迦牟尼 佛祖在最初弘道的时候,宣讲苦、集、灭、道四圣谛,其中苦谛包括三苦,苦苦、坏苦、行苦;包括八苦,生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等无量诸苦。

薄伽梵 至极Vimalakirti 初圣祖向探病的众生广为说法:

「是身无常无疆无力无坚速朽之法,不可信也。为苦为恼,众病所集。」

米勒日巴尊者开示,我是一个修行人,疾病就是我们修行人的功德,作为我们人,只要我们世间法的任务完成,时间一到,不管什么人,身体自然的要毁散的,唯一的只有将了义之实法,勤修善用,方能保得永不受苦的常乐。这个常乐就是佛法的正法,都是令众生启悟达明,苏醒灵觉,放下执着,获得解脱,这无量亿千劫,导师时乃现,佛今出世间,一切所瞻奉。

今天由于时间的原因,圣密龙讲暂时到此结束,明天再见。

阿弥陀佛!

(完)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师 2015321日第449次广播圣密龙讲)

 
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