学习第
圣密龙讲体会
唯有清净无我，才能感受到圣者的光芒，感受到灵性的醍醐—学习第 金刚寂淇 第一，五穴飨天-永恒生命的实践：
弟子也重温 薄伽梵 师尊第466次广播龙讲，回顾〝五穴飨天〞之灵性法理。即涌泉穴飨天、劳宫穴飨天和天目穴飨天。直接和药师佛及诸天诸佛瑜伽，并由此将宇宙能量布施众生。由脖子支撑全身，维持全身的平衡做倒立。由此关闭呼吸道，进行灵性内息。
薄伽梵 师尊圣示：〝这个灵性内息思维处于一种非常灵动的法身心语。因此在这样的情况下，她全身心都非常的恬淡虚无。全身心和整个宇宙融契在一起，和整个宇宙融契在一起的时候， 如此高层意识宇宙训练，就是四维度时空的训练、圣密十法界的训练、持明的训练。由此，弟子更深刻地理解了 薄伽梵 师尊的圣示：〝当你实践了圣密法，你的无我是自然发生的。因为你的境界不一样了。〞 弟子在由衷地赞叹圣密法的殊胜的同时，也对金刚道侬等长老的敬意更甚。在杭州，因为道侬长老年长。弟子常常开车接送长老。六识的接触，正如长老所言的：〝我很惭愧，没有大家学得好。我文化水平低，看也看不懂。〞那么的普通。但是长老与 薄伽梵 师尊灵性瑜伽，与诸天诸佛瑜伽的高度，以及灵性生命的实践和隐态世界宇宙规律的把握。是弟子们真正应该好好的体悟、去学习的关要。 由此，也告诫弟子，唯有清净无我，才能感受到圣者的光芒，感受到灵性的醍醐。假如我们停留在六识范围去学法，而没有将其深入到自己的实践中、没有升华到与 薄伽梵 师尊的灵性瑜伽，那就不是学习圣密法。 本次的圣密龙讲中， 薄伽梵 师尊也给弟子们分享了不同行者的学法体悟。〝佛以一音演说法，众生随类各得解。〞不同的体会，反应了不同行者的精神和灵性境界。弟子也切实感受到，写学法报告的重要性， 薄伽梵 师尊恩赐的教相事相戒相圆相，都需要行者及时的消化，更需要根本导师的加持、遮止、考察和圣正。 第二，六道轮回—佛教的宇宙生命学：
薄伽梵 师尊在本次的龙讲中，恩赐了两个视频，介绍众生在死亡后进入六道轮回过程中，进入阴间经历的 六道轮回是佛教的宇宙生命学的内容之一，虽然十二乘佛教流派，对于这个宇宙生命学的理解和实践深度不一样。 六道轮回以及解脱的缘起就在于 大圣 佛祖的〝业感缘起〞学说。〝所谓的〝缘〞就是〝因、缘、果〞那一个〝缘〞。〞任何生命体，因为其在隐态时空和显态时空中所种下的因，而产生缘，结出其不同的生命果实。
薄伽梵 师尊在 〝我们所讲的〝业感缘起〞，这里头带有巨大的生命源动力。这个生命源动力非常之巨大，祂的能量可以幅射，以及影响到全世界的人、影响到全世界的生命个体。 所以，圣密宗所讲的法理、佛梵持明所讲的法理、古梵密所讲的法理，实际上其核心之核心就是讲〝生命源动力〞，就是讲〝灵性个体〞。而我们现在所讲的〝业感轮回〞，这个〝业感〞就是一个生命的附属部份—那个肉体在那里作业，但是他能量的消长就是根据这一个有机体作业的消长而决定了这个灵性个体能量的消长。〞 中国汉传密宗的教法，修行者个体通过一个个不断的宗教过程，积累灵性能量，增长灵性功德。当量变产生质变的时候，根本导师通过灵性运作，将你的大三世的灵性功德集聚在一起，冲破三界、冲破中阴时空的混沌，顿超三界直达三昧时空乃至更高的宇宙时空。然后通过多维度时空的继续训练，回到人间，延续救度众生的历史重任。 因此，实实在在地要求弟子们，牢记及不断地实践〝两贴圣方、八味圣药〞，完成 薄伽梵 师尊所恩赐的宗教过程。由凡夫境界提升为宇宙境界。虽然这条道途充满着艰辛和困难，但不忘使命、不忘 薄伽梵 师尊救度弟子的旨趣所在。 感恩 薄伽梵 师尊的加持、遮止、考察和圣正。
敬颂 弟子：金刚寂淇
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