学习第
圣密龙讲体会
〝舍寿〞是一个非常不可思议的理论和非常有效的生命实践（续）—学习第 金刚慈丹
金刚道侬长老在 师父〝法身心语〞指导下持〝万能身印〞静禅陀罗尼训练之后，祂的身体迅速地好转，满头白发慢慢地长出了黑头发，这是弟子亲眼目睹。她的身体本来很差，正象 师父在
「祂患有心脏病、脑血管硬化、胃溃疡等多种疾病。祂经常晚上睡不着觉，肚子痛，胃痛，由是也多年的失眠，严重的神经衰弱，身体非常的虚弱。由于这样的情况，祂身体患有多种的疾病，心脏的搏动软弱无力，正常人每分钟的心跳一般是
就是这样一位严重亚健康的快七十岁的老人，在接受圣密宗 薄伽梵密圣法实践多年之后，竟然变成了一位健康的〝老寿星〞，身上所有疑难杂症和慢性病都好了，世寿达到了九十多岁，由于她接受了舍寿训练， 师尊闭关三年后，应张主任特邀，北上弘法，第一次赴西安交大与季x随侍 回顾金刚道侬长老的灵性生命成长过程，对弟子是很大的鼓舞和鞭策，只要有信心、有毅力，克服〝俱生我执、俱生法执〞，在当下 薄伽梵 师尊殊胜圣密时轮进程中，弟子相信每一位圣密行者都能够获得灵性生命的成长、开花、结果。 3、师父圣示：作为五穴飨天的修行妙法，圣密宗古梵密金刚禅佛教，对于这样的修行有一个专门的名词， 圣宗曾经开示过，这就叫〝空中的舞蹈〞。看他们的修持就好像在欣赏敦煌壁画中的舞蹈一样。
世界总部金刚法性长老、金莲花红长老、金刚红净长老、金刚法幢长老、金刚法圣长老、金刚法蓉长老、金刚惠娴长老、金刚禅欣长老、金刚法贤长老 所谓空中的舞蹈， 师父说：刚才所讲的不仅仅是世界总部的行者，就是目前在中国大陆的就有，浙江的也有，福建的也有，北京的也有。
上世纪八十年代还有裘XX，孙XX，季X，张XX，张X 作为圣密行者追求的应该是如何让自己内心变得越来越清净、离垢、无染，而不是追求别人修炼的结果和别人出现的某一个动作。 4、〝五穴飨天〞即 圣宗授纪的空中的舞蹈，可是很多人可能看不到他们腾在空中，为什么看不到呢？ 师父开示说：《舍利弗阿毗昙论》。这部经典说，人有三眼，第一是肉眼，就是生理上的眼睛；第二个是天眼，天眼就是指七识染分的时候发生的眼睛；第三是慧眼，慧眼就是在七识净分的时候发生的眼睛。那么这个是三眼，在原始佛教、声闻乘的时候，阿那含级的时候所产生的眼睛。 但是到大乘佛教的时候，其中描写就有五眼。 第一种叫肉眼，一样是普通人肉体的眼睛。 第二种就是刚才所讲的天眼。天眼就是色界天人的眼睛。但是凡人可以由禅定、念佛而修成为天眼，可以看得见任何的东西，不受前后、内外、昼夜、上下的限制。但是天眼看到的是和合因缘所产生的，假名相为物体，而不能看到真正的佛法所讲的实相。 第三个眼，前面已经说过了，就是慧眼。慧眼可以看到实相，也就是在第七识的时候，祂进入了净分，能够了解到真空无相的道理，能够出现洞鉴般若。 那么，大乘佛教祂发展有〝五眼〞，后面两个眼是什么呢？ 第一个叫法眼。这个法眼啊，可以知道一切众生的根器，用什么样的方便法，使众生能够证得正道、证得正法； 最后一种是佛眼，就是 大圣 释迦牟尼 佛祖身上所具有的，不仅仅是具有前面四眼，而且佛眼祂是无事不知的。 那么，你如果证得了第三种眼，证得了慧眼，你当然能够看到祂是腾在空中的。这个腾在空中，有可能修持者本身，祂如果心里头还不够完全清净，祂自己都察觉不到，祂是在空中舞蹈。 三眼、五眼都是需要深入般若波罗密多修行，在足够清净离垢的基础上达到晶莹、明空自鉴，所以，弟子应该踏踏实实的调伏于 薄伽梵 师尊圣定的宗教过程，勇于参加〝舍去自我〞的超越界生命〝舍寿〞实践，克服惰性、克服骄慢，遵守圣密十三戒，长养法衣的二十三种灵性功德，沿着光明大道努力精进。 无限感恩 师父恩赐弟子殊胜的学法圣缘，以上认识不当之处请求 师父慈悲圣正、遮止、加持！ 弟子 金刚慈丹叩呈
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