學習第
聖密龍講體會
〝捨壽〞是一個非常不可思議的理論和非常有效的生命實踐（續）—學習第 金剛慈丹
金剛道儂長老在 師父〝法身心語〞指導下持〝萬能身印〞靜禪陀羅尼訓練之後，祂的身體迅速地好轉，滿頭白髮慢慢地長出了黑頭髮，這是弟子親眼目睹。她的身體本來很差，正像 師父在
「祂患有心臟病、腦血管硬化、胃潰瘍等多種疾病。祂經常晚上睡不著覺，肚子痛，胃痛，由是也多年的失眠，嚴重的神經衰弱，身體非常的虛弱。由於這樣的情況，祂身體患有多種的疾病，心臟的搏動軟弱無力，正常人每分鐘的心跳一般是
就是這樣一位嚴重亞健康的快七十歲的老人，在接受聖密宗 薄伽梵密聖法實踐多年之後，竟然變成了一位健康的〝老壽星〞，身上所有疑難雜症和慢性病都好了，世壽達到了九十多歲，由於她接受了捨壽訓練， 師尊閉關三年後，應張主任特邀，北上弘法，第一次赴西安交大與季x隨侍 回顧金剛道儂長老的靈性生命成長過程，對弟子是很大的鼓舞和鞭策，只要有信心、有毅力，克服〝俱生我執、俱生法執〞，在當下 薄伽梵 師尊殊勝聖密時輪程序中，弟子相信每一位聖密行者都能夠獲得靈性生命的成長、開花、結果。 3、師父聖示：作為五穴饗天的修行妙法，聖密宗古梵密金剛禪佛教，對於這樣的修行有一個專門的名詞， 聖宗曾經開示過，這就叫〝空中的舞蹈〞。看他們的修持就好像在欣賞敦煌壁畫中的舞蹈一樣。
世界總部金剛法性長老、金蓮花紅長老、金剛紅淨長老、金剛法幢長老、金剛法聖長老、金剛法蓉長老、金剛惠嫻長老、金剛禪欣長老、金剛法賢長老 所謂空中的舞蹈， 師父說：剛才所講的不僅僅是世界總部的行者，就是目前在中國大陸的就有，浙江的也有，福建的也有，北京的也有。
上世紀八十年代還有裘XX，孫XX，季X，張XX，張X 作為聖密行者追求的應該是如何讓自己內心變得越來越清淨、離垢、無染，而不是追求別人修煉的結果和別人出現的某一個動作。 4、〝五穴饗天〞即 聖宗授紀的空中的舞蹈，可是很多人可能看不到他們騰在空中，為什麼看不到呢？ 師父開示說：《舍利弗阿毗曇論》。這部經典說，人有三眼，第一是肉眼，就是生理上的眼睛；第二個是天眼，天眼就是指七識染分的時候發生的眼睛；第三是慧眼，慧眼就是在七識淨分的時候發生的眼睛。那麼這個是三眼，在原始佛教、聲聞乘的時候，阿那含級的時候所產生的眼睛。 但是到大乘佛教的時候，其中描寫就有五眼。 第一種叫肉眼，一樣是普通人肉體的眼睛。 第二種就是剛才所講的天眼。天眼就是色界天人的眼睛。但是凡人可以由禪定、唸佛而修成為天眼，可以看得見任何的東西，不受前後、內外、晝夜、上下的限制。但是天眼看到的是和合因緣所產生的，假名相為物體，而不能看到真正的佛法所講的實相。 第三個眼，前面已經說過了，就是慧眼。慧眼可以看到實相，也就是在第七識的時候，祂進入了淨分，能夠了解到真空無相的道理，能夠出現洞鑒般若。 那麼，大乘佛教祂發展有〝五眼〞，後面兩個眼是什麼呢？ 第一個叫法眼。這個法眼啊，可以知道一切眾生的根器，用什麼樣的方便法，使眾生能夠證得正道、證得正法； 最後一種是佛眼，就是 大聖 釋迦牟尼 佛祖身上所具有的，不僅僅是具有前面四眼，而且佛眼祂是無事不知的。 那麼，你如果證得了第三種眼，證得了慧眼，你當然能夠看到祂是騰在空中的。這個騰在空中，有可能修持者本身，祂如果心裡頭還不夠完全清淨，祂自己都察覺不到，祂是在空中舞蹈。 三眼、五眼都是需要深入般若波羅密多修行，在足夠清淨離垢的基礎上達到晶瑩、明空自鑒，所以，弟子應該踏踏實實的調伏於 薄伽梵 師尊聖定的宗教過程，勇於參加〝捨去自我〞的超越界生命〝捨壽〞實踐，克服惰性、克服驕慢，遵守聖密十三戒，長養法衣的二十三種靈性功德，沿著光明大道努力精進。 無限感恩 師父恩賜弟子殊勝的學法聖緣，以上認識不當之處請求 師父慈悲聖正、遮止、加持！ 弟子 金剛慈丹叩呈
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