宗下〝少林金刚禅自然门〞是〝保护对方不受伤的武功〞—学习第63次修持班法会圣密龙讲体会

 
转自　薄伽梵　智及维摩诘　宗师微信朋友圈：

一、观看　赵从武先生弟子造的视频，深感很有灵性意义，本着1979年5月广西南宁全国传统武术观摩交流大会的因缘，制片者及其先师于上世纪七十年代末，认识了　薄伽梵　师尊，对于宗下〝动禅陀罗尼〞当时于祖国的弘传具有历史性的见证意义，而当时的历史见证于今天第三轴心时代的升起大用—视频的公开，更需要时轮成熟才得以实现，并被广泛接受；此华严圣缘的殊胜演绎，既证实了圣教之历史弘扬和圣典及　圣宗绶纪之真实不虚，亦以浅显易懂的方式，向世人揭示了宗下〝少林金刚禅自然门〞之灵性精粹。

二、联系到　师尊前一段时间解读《维摩诘经》﹒《嘱累品》　大圣　佛祖的绶纪，与　圣祖们对绶纪的解读，弟子学习到，　薄伽梵　师尊当时以〝武术内功〞、〝气功〞等普世概念广弘圣教，其中实质则是以〝开权显实〞的方式宣扬由宗下〝陀罗尼〞之灵性修持力所形成的不思议生命功能，包括内调整七千四百万脉道、外显〝生命超距离作功〞。　师尊曾圣示，〝神力〞的出现，是来自于〝舍寿灌顶〞及〝三密陀罗尼〞的修行，故，归根结底，还是行者〝三密〞与宇宙〝法性〞相结合的实践，在与宇宙瑜伽中，会自然形成佛经中所谓〝神力〞的训练实践，关键祂来自于意念力的专注，正如科学研究中发现的：〝一个人思考的专注力越大（如禅修、冥想），他的心力越强烈，那么他的意念磁场就越大，意念力就越强。〞对此，　薄伽梵　师尊圣示：〝龙天圣族修圣密宗又何尝不是如此。〞

另一角度而言，所谓〝内功外发〞，以弟子理解，是指〝动禅陀罗尼〞的修炼中产生的〝特异功〞，也就是佛经所旨的〝神力〞，祂是近似于，但超越于武术界中一般所训练的掌法等〝内功〞的概念，祂不仅是〝炁〞方面的调动，而更配合以宗下层次之〝灵性意识〞的训练。终极而言，宗下陀罗尼之〝内功〞咒语修炼，具有〝五大灵性观〞之教相、事相指导，终极目标是以极终善性的慈悲和智慧升起〝大医王法门〞等救渡众生的功用，故称〝保护对方不受伤的武功〞。

大圣宝　金刚道侬长老为平息日本武士们欲发起的武力挑战而行的〝圣密舍寿〞之〝五穴飨天〞的倒立，是来自于〝法身心语〞的灵性瑜伽，但反过来说，通过　薄伽梵　师尊当场陀罗尼咒语〝内功外发〞，亦能起到令修行者〝倒立悬空〞的功效。加拿大惠娴长老于世界总部时也曾修成此法门，总括而言，中国汉传密宗　薄伽梵传承之〝逮诸总持、大智本行〞，及其中的〝舍寿灌顶〞，就不仅是武术概念上之〝内功外发〞这么简单了。

弟子学习视频上关于掌法的一些内功的解释，感到其实他正从〝科学〞之外的另一门学术—〝武术〞的角度，解释了〝金刚禅〞之〝动禅〞的一些精华，大致反映了一些动禅圣称的来历，但未包含陀罗尼（咒语）例如在　师尊曾于《Patricia 2010》新浪博客上刊登的　大圣宝　金刚法爱长老的《圣宗灵性醍醐》圣法中提到的〝七空腿法〞，具有〝放光腿、收光腿、红光腿、蓝光腿、金光腿、白光腿、青光腿〞，另还有以〝龙〞命名的〝七禅腿法〞......；视频中的解释，其实也正从中华文化的〝生命之炁〞的概念，道出了这些动禅圣称在隐态宇宙中确实具有祂的灵性依据。

 
上图一是当年之《技击》杂志封面。图二是介绍〝少林金刚禅自然门〞的编者按。

 
编者按：本栏目所登载的学法报告，仅代表作者本人对法的认识，不妥之处，敬请斧正！

 
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