學習第
聖密龍講體會
平等性智 無我一體—學習第 金剛喜明
平等性智 無我一體 師尊聖示：「 佛祖在《大雲經》和多部經典中授記女身可以成佛，可以成為現實世界中的轉輪聖王，實實在在是超越界的理念所導致的超越時輪的洞鑒般若。祂的行持非常明確、透徹地體現了宇宙規律的洞鑒般若。」 「帝師武則天的生命實踐，不僅應驗了 佛祖的靈性綬紀，實現了大唐的男女平等；在帝師 武則天執政時期，許多政策都體現了男女平等的世出世法的精神。」 聖宗聖示.，「武則天酣暢淋漓的一生，正如《聖祖經》所講的，她是「承佛威神之所建立」，艱難曲折地登上了終極、輝煌的人生道路，是坎坷而可歌可泣的，每一步都有巨大的阻力、壓力。」 由自他妄執的七識，轉為自他一如、無二一體的平等性智，了悟凡所有相，皆是自性流出，故為一體而不可分。 聖宗聖示，「世界是一個不可分割的整體，人與人是一個不可分割的整體，人與國家是一個不可分割的整體，國家和國家是一個不可分割的整體，地區和地區是一個不可分割的整體。」其實，男與女也是一個不連續的整體。 《佛地經論﹒卷三》謂：「轉第七識得平等性智相應心。遠離二執自他差別。證得一切平等性故。」「平等性智乃觀自、他一切皆平等，大慈大悲恒常相互契合而無間斷，故建立佛地『無住涅槃』。隨諸有情之所樂，示現自、他受用之身與土等種種影像。」 《金剛般若波羅蜜經》云：「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」 如《般若般若密多心經》所言：「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色；受想行識，亦復如是。」 《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經﹒觀眾生品第七》云：「如舍利弗非女而現女身。一切女人亦復如是。雖現女身而非女也。」 《大方等無想經》云：「汝今不應問轉女身。是天女者。常於無量阿僧祇劫。為眾生故現受女身。當知乃是方便之身非實女身。」以宗下語境，天女為渡眾生故而受生女身，即虹化轉世，實踐虹轉法門，渡一切苦厄之聖行。 因而帝師 武則天深印般若之佛智，依 佛祖性相一如，無男女相而為綱領，不只為中國第一位女皇帝尋找依據，更是踐行無我如來藏現行平等性的終極宇宙規律，破男尊女卑舊俗，履男女平等宇宙法則，其理何止一時一事一世？ 證悟空性，了知諸法平等，微觀宏觀，無有彼此，人我一體而不可分，皆是不連續的整體。欲自解脫，必救渡一切眾生，渡一切苦厄，方是修行道途。此即涅槃，以虹化迴歸龍天聖族，轉世救渡一切眾生為實法。四部大法，以無餘涅槃—虹轉法門為終極。 「聖宗開示， 武則天帝師在《三藏聖教序》中就已經闡明，「玉毫流彩，式彰東漸之風。金口傳芳，遂睹後秦之譯。」這說明，明確祂已經看到了後秦竺佛念翻譯的《大雲經》，已經預先給歷史以及後人作出了洞鑒般若的最明白的回答。」
「玉毫流彩。式彰東漸之風。金口傳芳。遂睹後秦之譯。」更云：「重開甘露之門，方布大雲之蔭。」見於《大正藏》第
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