供養
女皇傳奇人生
（一）
【法音頻道】  今天我們將會放一個視頻。視頻介紹的是唐朝方士袁天罡。袁天罡也預示了 武則天一生的行持。 那麼問題就來了：「袁天罡是不是可以跟 佛祖相媲美、相提並論呢？是不是袁天罡也是洞鑒般若呢？」 我們在學法的時候，對這個問題要有清楚明白的認識和領悟。 帝師 武則天的生命實踐，不僅應驗了 佛祖的靈性授記，實現了大唐的男女平等。在帝師 武則天執政時期，許多政策都體現了男女平等的世出世法的精神。解放女性，也是解放社會的生產力，推動社會經濟的發展，毫無疑問這是推動歷史車輪滾滾向前的一個動力。 而且這種舊有的傳統理念所形成的負面力量，作為社會的無形暗流，與 武則天帝師所推行的佛教經典上的新思想、新觀念、新潮流，會作長期的對立和劇烈的抗爭。 帝師 武則天在還沒有執政時，供養了許多錢。作為一個宮中的妃子所得的錢是不多的。那麼祂首次供養的錢從哪裡來呢？就是祂把父母所有的積蓄，及賣掉在兩京所有舊房的錢，全部佈施給了寺廟。這是第一次大的供養。 第二次大的供養主要是聚集了中外高僧翻譯佛教的經論，並表示要擊大法鼓，吹大法螺。 武則天統治時期，「鑄浮屠，立廟塔，役無虛歲」，記載在有關的歷史文獻上。比如著名的龍門奉先寺盧舍那佛的造像，便是祂捐贈了自己兩萬貫脂粉錢建立的。 所以說 武則天酣暢淋漓的一生，正如《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》所述的，祂是「承佛威神之所建立」，艱難曲折地登上了終極、輝煌的人生之巔，是坎坷而可歌可泣的，每一步都有著巨大的阻力、壓力。 所謂的「偽經論」，就是傳統勢力對祂所設的一個套，一個羈絆。其實《大雲經》早有譯本，前面的一個譯本是後秦竺佛念翻譯於長安；第二為北涼 曇無讖翻譯於涼都姑藏。某些官史的文人在歷史上企圖以「偽造」的污名，來否定《大雲經》的合法性，繼而否定這位女皇的合法性，用意陰險可見一斑。 帝師 武則天的傳奇一生經歷了無數明槍暗箭，無數的坎坷艱難，無數的不測風險，一步一步地走上生命輝煌的頂峰，其中有多少忍辱負重和艱辛百折，只有祂自己能夠體會到。 如果沒有 佛祖的加持，及祂自身勤修密法，想必難以逾越各種障礙和險境，難以完成祂自身肩負的歷史使命。 然而，一千多年來，人們仍然對 武則天一生的是非、曲折、功過，有太多六識的分別，太多五蘊的纏結。 聖宗開示， 武則天帝師在《三藏聖教序》中就已經闡明了，「玉毫流彩，式彰東漸之風；金口傳芳，遂睹後秦之譯。」
上述見於《大正藏》第 這明確說明， 武則天帝師已經看到了後秦竺佛念翻譯的《大雲經》，已經預先給歷史及後人作出了洞鑒般若最明瞭的註釋。 （待續）
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