深研《維摩詰經》
進入密教堂奧

 

【龍吟1563】深研《維摩詰經》進入密教堂奧

 
薄伽梵 智及維摩詰 古梵密 20210922

 

 
薄伽梵 智及維摩詰 宗師聖密龍講摘錄:

 

作為 大聖寶 僧肇而言,祂怎麼樣由一個顯教的僧人,慢慢地、慢慢地接受密教的理念呢?祂就是在通過學了 鳩摩羅什所帶進來的許多古印度的梵本,就是我們宗下所謂的〝十三部根本經典〞之中的顯密共融、顯密共述、顯密共尊的幾部經典之後,祂慢慢地、慢慢地有所啓發。但是到什麼時候突然啟悟、開始認識密教呢?就是開始學到《聖祖經》—《維摩詰經》的時候,祂就開悟了。祂的開悟是指密教的開悟。

我們也接觸過幾個學者,其中幾個學者他甚至說:〝啊,《維摩詰經》啊?〞因為我們談到了《維摩詰經》是我們的《聖祖經》,他說:〝《維摩詰經》不是一個顯教經典嗎?〞

我們說:〝是。但是也是一部密教的經典。〞

他說:〝我為什麼看不出來?我看《維摩詰經》、講《維摩詰經》,已經不下數十壇了,為什麼我沒有體悟到其中的密教法理呢?〞

我們就跟他講:〝這是要按照密教的教相、事相、戒相、圓相,清淨、無我、調伏、精進〞,衝破我法兩執,衝破過去六識的習慣的思維,進入七識、進入八識、進入第九識,那個時候你才能夠覺悟到的。現在,當然因為沒有這個教相、也沒有這個事相,也沒有基本的法理、基本的理念的薰陶,當然你是看不懂的。所以這一個看不懂,這個是很當然的。〞

而 僧肇就是為我們作了這樣一個榜樣。祂就是通過深研我們的《聖祖經》—《Vimalakirti Sutra》這一個經典,祂才正式地進入密教的堂奧。

(待續)

參見 薄伽梵 師尊2012324日廣播聖密龍講)

 
編者按:本欄目所登載的學法報告,僅代表作者本人對法的認識,不妥之處,敬請斧正!

 
《古梵密》:網頁連結

 

 

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