学习第60次修持班法会
圣密龙讲体会

 

这些珍瓷充分地佐证了中国汉传密宗—学习第60次修持班法会圣密龙讲体会

金刚朝霞

 

 
转自 薄伽梵 智及维摩诘 宗师微信朋友圈:

此次龙讲 薄伽梵 师尊继续详尽的阐释 阿育王成为五印之王的来历。弟子理解,这是宇宙的安排,是宇宙的度众大戏。 薄伽梵 师尊以大历史的角度解密 阿育王的故事,这令弟子明白了,这是 佛祖洞鉴祂是以大恭敬心、大虔诚心、大分别心和大无我之心供养 佛祖一个〝沙饼〞,来绶纪来世将成为五印之王,这绝不是普通众生的供养之心。建塔供奉之人从古代到现在都有,为什么偏偏 佛祖对 阿育王有这样的绶纪,这个就是宇宙的安排,也是大三世所赋予 阿育王的重任,可以说也是 阿育王的历史使命,并不是祂捧了一个〝沙饼〞供养了 佛祖那么简单,因为祂无始劫来所积累的灵性功德,被 佛祖洞鉴到了祂的大三世,在祂的身上所散发出无穷的能量和伟力,与 佛祖的宇宙之光相碰撞瑜伽。在 佛祖圆寂100年以后,祂将是统一五印的转轮圣王。可以担负起为佛教事业发扬光大而成为后继有人的佛教帝师。

薄伽梵 师尊又为弟子们解密了什么是转轮圣王。〝在《杂阿含经》和《长阿含经》上的 阿育王转世的相关的经典中。在古印度,转轮圣王这个名词,这个名相也是好像跟Bhagavan的名相一样。Bhagavan的名相曾经被古印度其他宗教所引用过,最后,回还归佛教,佛祖就把祂作为一个勋章,颁授给 Bhagavan 至极Vimalakirti 初圣祖。那么转轮圣王这个名相也是如此〞。

阿育王成为转轮圣王后,〝我们为什么要特别强调这个阿努迦呢?强调这个 阿育王呢?特别强调 阿育王的原因是因为祂扶持了持明佛教,我们持明佛教的传统,就是受到 阿育王的保护,所以我们就特别地纪念祂〞。

师尊还开示:〝阿育王作为古印度第一代的帝师,祂是保护了我们的持明佛教,保护了这个传承和传统。转轮圣王祂被赋有七个法宝,第一个就是轮宝,叫金轮宝,梵文称为卡考拉(cakra);所谓轮宝就是天有法轮,征服世界;第二个就是白象宝,也是有传承的,梵语称为汉时第(hasti);第三个称为女宝,女宝的传承称为丝荻拉(stri);第四称为马宝,梵文称为阿斯亚(asva);第五宝称为珠宝,梵文称为玛尼(mani);第六宝称为兵臣宝,梵文就是科里纳亚喀(parinayaka);第七宝藏臣宝。也就是说能臣谋士很多,就称为阿拉帕蒂(grhapati)。〞

《阿含经》中还记载了我们中国的帝师 武则天祂也是由 佛祖绶纪成为了转轮圣王,祂因为前世供养了 佛祖积累了灵性功德而转世成为转轮圣王。

在智及博物馆中也有隐藏着转轮王的七个宝贝:马宝、象宝、女宝、兵臣宝、藏臣宝等七宝,作为圣密宗佛教传承的标志。

薄伽梵 师尊进一步又解密了元朝的瓷器画像。并分享了每一张照片的历史。元朝另一位帝师成吉思汗,祂是一位很有智慧的帝师,祂把这个七宝的图案,刻在元朝的瓷器底下面,并刻上祂画像,写着万岁万岁万万岁的字样。

〝元朝的瓷器一般来说,底下是没有款的,是平的,但是,祂把这个转轮王的七宝放在这个底上,这个(所分享)照片的后面也就是刚才我们提到的轮宝,也就一个圆的在宇宙中体现力量的轮宝,轮宝的底部。大家可以看到这个轮宝,轮宝在转动的样子,体现的一种宇宙伟力。成吉思汗很了不起。

〝在智及博物馆中保藏着有超过无量价值的宗教之宝、中华文明之宝。这个就是转轮王的轮宝,其他不仅有轮宝的象征,而且在底部还印有、刻有曼陀罗的图案。

〝另外一只曼荼罗的瓷器......上面是一个念〝唵〞坛城的一个曼陀罗,非常完整的。

〝而现在我们所看到的是另外的一位转轮圣王,是明朝的,(这个时期的瓷器)。这里是一个会徽,明朝时期,他中间写着永乐年制,底上是一个会徽的标识,我们只知道会徽,不知道会徽的历史,这就是一个历史的证据。〞

通过 薄伽梵 师尊的详细解密和介绍,从以上这些珍贵历史文物的介绍中,可以充分的佐证中国汉传密宗—圣密宗古梵密金刚禅佛教的传承,祂不仅有大量的经文记载,而且有一代一代的祖师们和帝师们忍辱负重、不堕声色、蕴道潜真所传承下来的历史征信(包括汉成帝时期传进中国来的袈裟),这些价值亿万的佛教文物,证明圣密宗是真正有传承的佛教的传承。这令弟子大开眼界,非常神圣宝贵。这又一次有力地证明了圣密宗金刚禅佛教祂的传承性和历史价值。需要圣密弟子们延续历代圣祖们的无我奉献精神,肩负起弘扬圣密宗佛教所赋予的历史使命。

以上是弟子一点非常肤浅的体会,有不如法处,祈请 薄伽梵 师尊批评、圣正、遮止。谢谢 师父加持。

最后恭祝 薄伽梵 师尊中秋节快乐!圣体康健!多多保重!

敬祝圣安!

弟子:金刚朝霞 敬叩

2021.9.20

 

 
编者按:本栏目所登载的学法报告,仅代表作者本人对法的认识,不妥之处,敬请斧正!

 
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