大聖 釋迦牟尼 佛祖
極終善性的慈悲和智慧
來把握
【龍吟  實際上普通人，學者或者歷史學家，他沒有可能從 大聖 釋迦牟尼 佛祖極終善性的慈悲和智慧，去解讀這一個歷史現象。也只有這一個事件真正的執行者，雖然在執行的過程中，客觀的歷史變化，沒有按照他主觀的那些善良的願望禪讓—三個孩子一個一個禪讓過來，最終送回高祖做太上皇，但是最終結果還是達到了： 也就是說後來秦王 李世民在八月份登基，武德九年的八月份登基以後，把高祖 李淵封為太上皇， 李淵就進入大閉關。所以這個禪讓的目的還是達到了。但是在這個過程中，祂們善良的願望：希望能夠挽救大哥、挽救三子，這個也是高祖 李淵的極終的願望：希望禪讓發生時玄武門不要發生事變，這並沒有實現。實際上兩軍對陣，死亡的事情是很容易發生的，你不想發生它也會發生，因為局勢是不由人的意志為轉移的，局勢由它自己的戰爭變化規律來決定，所以玄武門事變實際上是這樣的一個起因和暫時的結局。 當然玄武門事變之後，還有很長的收尾，還有很長的一段路要走。因為全國的太子的勢力也很大，全國三子元吉的勢力也很大，全國知道這個事情之後，必定要產生連鎖反應和強烈的迴響。那麼在這個時候，如何以 大聖 釋迦牟尼 佛祖極終善性的慈悲和智慧來把握這個局勢，這是非常的重要。這個，我相信我們在以後的聖密龍講中再深入地講解，和大家討論。
（參見 薄伽梵 師尊 |
