說說大唐
還原歷史的真實與
宗教的真實
說說大唐（連載之十二）：
我們又一輪的聖密龍講開始。 這一個星期以來，收到的全世界各地的電郵，內容絕大多數都集中在討論宗前帝師 武則天這一個問題上，尤其是討論 武則天究竟有沒有殺了自己親生的孩子，提出的疑點，我們希望在這裡重新地討論一下。 有的文章說，一代帝師 武則天祂的事蹟早已經不新鮮了，歷史也已經把祂評閱了千萬遍，但是人們總是不厭其煩，因為祂就猶如一個傳說和神話，但是，每一次聽都會對祂產生深深的仰慕，有關祂的話題永遠地被人津津樂道。 而在 師尊聖密龍講之後，祂的事蹟又一次地給弟子震撼的感覺，因為祂畢竟是一個女人，是一個前無古人、後無來者的女皇帝，也是中國歷史上唯一的一位女皇帝。皇宮中的生存本來就是很艱辛的，如果沒有極終善性的慈悲和智慧，那或許就可能不能夠生存下來。帝師 武則天不僅是生存下來了，而且當上女皇帝，甚至有了如此無可超越的世出世法的成就。由於千百年來中國社會遵循儒家思想，遵循一種「唯小人和女子難養也」，這樣一種觀念，因此 武則天的很多事情都被顛倒過來看，在我看來，在 武則天身上主要是兩件大事人們的議論可能是最多，一件大事就是關於祂掐死自己的親生的孩子，突破了人倫的底線；而另一件事情，就是 武則天和 唐高宗李治的婚姻，也是被人們認為是突破了人倫的底線—亂倫，中國古代對於罪大惡極，有十大十惡不赦的罪過和罪業，那麼「亂倫」就是上十惡不赦這個罪，所以作為弟子，很希望請教 師尊，究竟一代帝師這兩大事件，它的真相是如何？！ 有一個報告說 武則天祂有隱態世界的知識，能夠運用隱態世界的運作，把隱態世界的知識升起大用，因為祂是有宿世的修習、宿世的智慧，弟子理解，換句話說祂具有宿世的靈性功德，自有來自宿世的來歷，也不難理解祂是一位轉世者，來到了人間，以信中國的漢傳密法，為中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教的宗前的聖帝師，為中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教的開宗弘揚和法脈的傳承留下了先決和伏筆。 再有一位行者，他的電郵說，作為聖密弟子，所要掌握的就是宇宙規律，這規律不僅是世間法有形有象可循的規律，更重要的是六識以上、運用九識庵摩羅識所修習的、統攝相應的四智，感應隱態時空的高級生命的資訊和高級生命體，掌握隱態世界的規律、學習隱態世界的規律、瑜伽隱態世界的規律、把握隱態世界的規律、成就顯隱兩大世界規律，能夠與自己相應相契，顯隱成就具足，這個就是聖密圓相的成就，它所體現的是升起大用，在一代帝師 武則天身上都有不同的顯示。 「一代帝師 武則天，祂無愧為我們所有聖密行者修行的模範，特別是所有女性行者的修行模範，祂胸懷大志、忍辱負重的生存智慧；祂清淨、無我、調伏、精進的一生，更是非常值得弟子去思考和學習的。
「武則天的色身已經消亡了 —這幾篇都寫得不錯哦，對我們都有參考價值。 Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated  |