【法音频道】

 
薄伽梵　智及维摩诘　塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲摘录：

 
这是什么意思呢？也就是我们经常在讲，「人与人是一个不连续的整体」，「无人相，无我相，无众生相，无寿者相」。如果常不轻菩萨有我相的执着，就不会向人、不肯向人去叩头顶礼了。而祂正是因为「无我相、无众生相、无人相、无寿者相」。

如果他们有我相的执着，那么就会有很多的是非出来，就好像有些修行人，他人是在修行，但是，他还不能够人我一体，做不到「无我相」，处处有我相，因此，有我相，就有人相，就有人我的对比，就不能够跟众生视为一体。

 
这位菩萨—常不轻菩萨，「无众生相」，「无寿者相」，一句话：「无分别相」。

这些菩萨—有些比丘，贡高我慢，争名夺利。经中称之为「恶性比丘」。而且，这些恶性比丘有大势力，自以为了不起。

佛祖为了教育，救度这些恶性比丘，以慈悲、以智慧、以爱心—这三条是我们佛教的根本。常不轻菩萨的出现，就是佛祖用来教育这些恶性比丘的一个模范。

祂观众生人我一体，「无人相，无我相，无众生相，无寿者相」，没有人我是非的执着，所以向所有的人都顶礼，都磕头。

祂经常自己教育自己说：「我深深地恭敬你们各位，我是绝对地不敢轻慢你们。为着什么因缘，而不敢轻慢你们呢？因为你们都在行菩萨道，你们应当很快成佛。」

（待续）