说说大唐
感业寺奇缘

 

说说大唐(连载之二):感业寺奇缘

 
薄伽梵 智及维摩诘 师尊

事实上长孙无忌的妹妹长孙皇后的隐态世界的灵性能量在庇护着大唐王朝,那么作为 武则天而言, 武则天祂没有姓李,祂姓武嘛,但是 武则天在隐态世界中具有一定的地位, 武则天在隐态世界的企图,祂是要颠覆大唐,确立祂的大周。在这样的情况之下,在隐态世界就有两种力量的较量。这个两种力量的较量,没有 圣宗的解密,那是无人知道的。

我们下面再来讨论 武则天。 武则天就在 唐太宗过世的时候被发配到感业寺这个寺院里去当尼姑。这个感业寺是确有其寺。在《资治通鉴》记载,在贞观二十三年(公元649年)五月二十六号, 唐太宗李世民去世时候的遗诏里,命令 武才人出家于感业寺,她们一大批皇宫中的女子,都被皇宫释放到这个感业寺里来,到这个尼姑庵里做尼姑。 武才人「唐高宗永徽五年(公元654年)三月奉诏回宫」。这里记载, 武则天就在感业寺度过了五年晨钟暮鼓、青灯古佛、远离尘世、面壁修佛的比丘尼生活。祂亲眼看见皇家寺院里,礼佛非常之早,早上3点钟就已经开始了,还不仅仅是3点钟,还有更早的活动。 武则天也亲眼地看见,一些尼姑由于不能够忍受尼姑庵里的生活,所以上吊了、自杀了。在这个五年中, 武则天由于祂特别的灵性的宿世的智慧,也感受到了隐态世界的能量及其隐态世界的变化。

武则天是一个胸怀大志的女子,虽然祂心里非常地不满意,但是祂忍受着寺院的非常人的生活。感业寺里,尼姑的「头」最拿手的、最厉害的,就是手上的那根鞭子,鞭子要打人的,鞭子是铁做的铁鞭。有这么一个事情发生,有一个小尼姑,因为生活太寂寞、太受不了,就上吊自杀了,结果又怎么样呢?结果这个上吊的女子,被放到地上,由三五个身强力壮的尼姑,就是这个尼姑「头」手下的这几个执行命令的人,对她进行鞭打,鞭尸啦,衣服打烂不算,甚至连皮肉都打烂了,打到手断脚断,惨不忍睹。所以当时真的可以讲这里是一个非人生活的活地狱。武则天看在眼里,她心里头在想什么呢?祂想, 唐高宗李治一定会来把祂救出来。 唐高宗李治有没有把祂救出来呢?确确实实是把祂救出来,祂回到了宫中。

但是祂没有被救出来之前,每天祂的修行是很勤奋,祂的勤奋跟其他人不同,为什么?祂进宫之前,就得到过一个异人的传授,修炼一种特别的法门,或许就是被误认为是「旁门左道」的密法。祂每天在皇宫中倒是不方便修行,但是在这个感业寺,她重新开始修行,所以祂的内心非常的清净。人家感受到感业寺的寂寞、痛苦,青灯古佛,耐不住寂寞,那么就出现各种各样的思想,出现各种各样的分别心。而祂就不同,祂是利用这个时间进行修行。每天什么时候开始?子时修行!当人家都熟睡的时候,祂就开始到寺外一个人来修行。

这一天外面就发生了一件事情。祂突然听见身背后发出一个声音,应该是树上有一只大鸟,从这棵树飞到另外一棵树。祂正奇怪,从定中起身,转过身来去看怎么会有这么大的鸟?原来那个声音又没有了,又到了祂的身后,然后祂转过身去一看,原来是一个和尚。所以祂很惊,祂就问:「你是什么人?」那个人也不答话,纵身一跳,又跃过祂的头顶而去。从此之后,祂就感觉到,看来我到这个感业寺来还是很有因缘,世界上真有能人!真有有本事的人!所以从此祂修炼更精进,也出现一些遐想。祂想什么呢?就是想, 唐高宗李治如果有这样的人、这样的和尚,因为和尚大部分很清净的,有这样的和尚保护的话,大唐江山一定能够掌握;而且大唐江山一定也要这样清净而有本事的人保护之下才能真正的维持下去。这是祂的一个想法。因为祂是一个有大志的人,祂是真正地希望能够找出一些有本事的人辅佐大唐的江山,祂过去只在一些小说中、民间的传说中知道有这样的事,但是实际上没有碰到过、没有经历过,现在是亲眼看见了,这个也就解释了祂为什么找到 法藏非常的喜欢,就这样一个道理。从此以后,祂想,我就是这样一生一世地都留在这个庙里,我也是很值得的。看到今天这个惊人的一幕,祂感觉到这真是一个不可思议、不同寻常的事情。

圣宗讲到这些故事,讲到这些有关 武则天的关于隐态世界的故事,虽然现在在社会上有很多关于 武则天的故事,但是圣宗所讲的 武则天关于佛教的故事是很不同的, 圣宗的圣密龙讲,主要是解密隐态世界,尤其是 武则天如何从隐态世界取得毕生奋斗的力量、勇气、谋略和智慧。五年之后, 武才人又被 唐高宗李治请回宫中,回到皇宫中去了。祂亲眼看到 唐高宗李治那么善良,那么懦弱,祂就一想再想:最好能够像那天晚上祂所看见的一样,找到这样有本事的人来保护 唐高宗。祂心里在想,祂到哪里去找呢?而且祂是在皇宫里,不容易找到。因为当时大唐的法律祂是知道的,大唐的法律是不允许和尚们训练这种密宗的武功的—根据 圣宗的圣密龙讲,这一个密宗的武功,宗下管祂叫「动禅陀罗尼」—是不允许训练动禅陀罗尼的,动禅陀罗尼在当时代被误解为广义的所谓的「旁门左道」。其实,动禅陀罗尼和「旁门左道」是没有任何关系的。因为「旁门左道」是「蛊术」。

但是 武则天是不是要提倡旁门左道?不是,绝对不是。祂在对付祂的政治对手的时候,祂也是要运用这一个法律的。有一个故事:李治的皇后就是王皇后,这个王皇后在七识以上的层面是受长孙皇太后的指挥。长孙皇太后这个时候已经不在世,是一个隐态世界的力量。

这一个隐态世界的力量,一般人是听不懂,也不能承认的,认为是无稽之谈,以为我们在说死人的天下、鬼魂的天下。其实不是,这正是圣密宗要考察历史、研究历史的一个重要的方面。

(参见 薄伽梵 师尊2012122日广播圣密龙讲)

 
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