為救渡眾生慈悲喜捨，捨到極處了，稱之為捨壽—學習第52次修持班法會聖密龍講體會

 
轉自　薄伽梵　智及維摩詰　宗師微信朋友圈：

師尊7月24日，Zoom第52次修持班的聖密龍講慈悲聖示。　師尊慈悲解密了《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》《囑累品第十四》的以下經文：

於是，佛告彌勒菩薩言：「彌勒！我今以是無量億阿僧祇劫，所集阿耨多羅三藐三菩提法付囑於汝。如是輩經，於佛滅後末世之中，汝等當以神力，廣宣流佈於閻浮提，無令斷絕。所以者何？未來世中，當有善男子善女人，及天龍鬼神乾闥婆羅剎等，發阿耨多羅三藐三菩提心，樂於大法；若使不聞如是等經，則失善利。如此輩人，聞是等經，必多信樂，發希有心，當以頂受，隨諸眾生所應得利，而為廣說。」

令弟子特別深刻的是　師尊聖示到：「如是輩經，於佛滅後末世之中，汝等當以神力，廣宣流佈」。這一句話，講得、簡短、明確有力、而且具體、明確，就是切切實實地講這一部《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》是存在於佛滅圓寂以後的末世之中，「汝等當以神力，廣宣流佈」。

這句話講得非常具體，也就是說，你們要以你們修成功的神通力廣宣流佈。有些行者說，我還沒有神通力，我怎麼廣宣流佈？當然你沒有神通力不要急，你只要按照兩貼聖方、八味聖藥，教相、事相、戒相、圓相，逐步地實行，認真地學習，清淨、無我、調伏、精進，神通力自然顯現，那個時候就可以廣宣流佈。

師父在前段時間曾經披露：給張主任做了時空的穿越。這個時空的穿越是什麼？現代名詞叫時空穿越，實際上，每一次時空的穿越都是一次我們的　聖祖　淨悟老法王給　師父的一次捨壽灌頂。捨壽灌頂我還沒有具體講過我們的捨壽灌頂是如何進行的，如何實現的，捨壽灌頂就是學習神通力的一個基本的條件。你要能夠捨棄自己，那麼，　佛祖才能夠把弘傳大法的神通力自然而然降臨到你的身上。如果你沒有把自己整個身心都供養於佛，不可能成就捨壽灌頂，當然也不可能成就神力廣宣流佈。

弟子學習到，要能夠修持出神通力，是要接受捨壽灌頂的。　師尊聖示，捨壽灌頂是深部的儀規，　師尊目前還未在公開的聖密龍講中解密。　師尊曾聖示，捨壽就是指我們一切為眾生，捨無可捨，連包括自己的生命都可以捨去，這是為救渡眾生，慈悲喜捨。捨到極處了，稱之為捨壽。以持明炁的觀點來講，捨壽是持明炁的炁量子運動。

弟子明白到，修持出現神通力，是需要　師尊口授心傳的教法的。　師尊曾聖示：

「總持」，在理論上說：「總一切法，持無量義」。教相上可以這樣講，但是如何「總一切法」呢？也就是說，是薄伽梵四眷屬四宮陀羅尼，也就是說，是薄伽梵外眷屬四宮陀羅尼、薄伽梵內眷屬四宮陀羅尼、薄伽梵勝眷屬四宮陀羅尼、薄伽梵聖眷屬四宮陀羅尼。雖然，這幾句話，我們把祂簡稱為「四宮陀羅尼」，但是，由於祂升起於每一位行者的生法宮，升起七千四百萬脈道的根本，因此，祂是莊嚴的，祂是非常神聖的，祂是容不得以我們的凡夫心去褻瀆祂，去隨便地臆想祂的，這必須要有導師的口授心傳。《圓覺經》裡講，陀羅尼為「一切法從此出生，一切義由此歸盡」。

而整一部《維摩詰經》，都是描述　大聖　佛祖、　維摩聖祖的逮諸總持，遊戲聖通，是教導修行者破除我法二執，從六識進入七識、八識、九識......進入吉祥如意的境界；教導聖密行者升起五種慈悲心、五種菩提心，如何達到高度的清淨、無我、調伏、精進。特別是《佛道品第八》和《入不二法門品第九》中的境界，是超越六識、七識、八識的境界。所以，　師尊聖示，《維摩詰經》是一部「金剛菩提經」。

在《聖祖經》《囑累品》中載：

「彌勒！復有二法，名新學者，不能決定於甚深法。何等為二？一者所未聞深經，聞之驚怖生疑，不能隨順，譭謗不信，而作是言：我初不聞，從何所來？」

弟子聯繫到　師尊聖示：

「......沒有聽到四宮陀羅尼深廣層次聖密法門的解析和演繹，誤以為七千四百萬脈道僅僅是人的一種臆想，沒有深入到聖密的經藏，沒有深入到聖密的教相和事相，那麼，就很容易由此而進入幻覺，從而墮入誤區。」

所以，學習《聖祖經》，學習聖密法，是需要學習如何發聖密菩提心，如何消除所知障、煩惱障、聖道障等等，破我法兩執到無所破。

弟子暫時向　師尊報告到這裡，請求　師尊加持、遮止和聖正。謝謝　師尊。

註：上圖為金剛禪美國分部三位轉世者健康成長。

 
編者按：本欄目所登載的學法報告，僅代表作者本人對法的認識，不妥之處，敬請斧正！

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