聖密宗官方網站 ──　薄伽梵　智及維摩詰　師尊微信轉載

學習第51次修持班法會
聖密龍講體會
金剛XX
（一）

以「五大靈性觀」為要旨「一學九修」（一）—學習第51次修持班法會聖密龍講體會

金剛XX

轉自　薄伽梵　智及維摩詰　宗師微信朋友圈：

敬愛的　薄伽梵　師尊：

您好！

以下是弟子們聆聽、學習澳大利亞金剛禪大學—密學研究院　薄伽梵　師尊在世界性疫情期間，舉辦全球聖密行者代表Zoom第51次修持班，總第937次聖密龍講第一份膚淺體悟報告：

爲了令眾生對《聖祖經》—《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》第一品《佛國品第一》中所記載的「眾所知識」、「大智本行」等教義及薄伽梵佛梵持明密教之「教相、事相、戒相、圓相，清淨、無我、調伏、精進」修持準則，有更深透的瞭解，　薄伽梵　師尊在上週六Zoom修持班上聖示了最後一品《囑累品第十四》。

薄伽梵　師尊聖示，《囑累品》中闡明了持誦此經的聖密行者，如何來弘揚虹轉大法，渡一切苦厄。

一、以「五大靈性觀」為要旨「一學九修」

《囑累品》中記載：「彌勒！我今以是無量億阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提法，付囑於汝。如是輩經，於佛滅後末世之中，汝等當以神力廣宣流佈於閻浮提，無令斷絕。」

「彌勒當知，菩薩有二相。何謂為二？一者好於雜句文飾之事。二者不畏深義如實能入。若好雜句文飾事者，當知是為新學菩薩；若於如是無染無著甚深經典，無有恐畏，能入其中，聞已心淨，受持讀誦，如說修行，當知是為久修道行。」

「彌勒！復有二法，名新學者，不能決定於甚深法。何等為二？一者所未聞深經，聞之驚怖生疑，不能隨順，譭謗不信，而作是言：我初不聞，從何所來？二者若有護持解說如是深經者，不肯親近供養恭敬，或時於中說其過惡。有此二法，當知是新學菩薩，為自毀傷。不能於深法中，調伏其心。

弟子們通過學習上述經文，進一步認識和反省到，絕不可「好於雜句文飾之事」，更不能「聞之驚怖生疑，不能隨順，譭謗不信」，唯有遵循　薄伽梵　師尊聖示的：以自己的生命實踐去加以真正的修行，方能「不畏深義，如實能入」。

當弟子們在上週六Zoom修持班上，聆聽到　薄伽梵　師尊聖示「但是他不能夠以自己的生命，以自己的生命實踐去加以真正的修行」時，再一次深切體悟到　薄伽梵　師尊對芸芸眾生極終善性的靈性救贖和慈悲提點，虔敬感恩之心和渡眾使命感油然而生。

倘若人人都能以自身的生命實踐來加以真正修行時，相信關於佛教的各種分別、各類紛爭都將會止息，而種種誹謗等則更無滋生之地。

毋庸置疑，人類要超越低層意識的束縛，實證宇宙實相，需要適宜自身根器的宗教過程，但更需要有一位實證、明瞭宇宙實相及其規律的明師靈性引領和加持。

弟子們能夠此生有聖緣在　薄伽梵　師尊的親自引領、加持下，修習　薄伽梵佛梵持明虹轉密法，虹化回到妙喜國，回到龍天聖族，轉世再來渡一切苦厄，不啻是人類的幸運者，更應是渡眾的踐行者。

弟子們通過學習，也進一步領悟了　薄伽梵聖密宗古梵密所遵從的以「五大靈性觀」為要旨的「一學九修」的宗教過程，是保障圓滿實踐虹轉法門渡一切苦厄之要旨所在。

（待續）

編者按：本欄目所登載的學法報告，僅代表作者本人對法的認識，不妥之處，敬請斧正！