【法音頻道】

 
薄伽梵　智及維摩詰　塔州之光

 
中華文化‧ 薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講摘錄：

 
【智及　宗師按】

南天極地大雷音金剛禪寺即以前州長培肯先生於2000年1月4日中午，在州長辦公室，所承諾的「你們辦金剛禪大學如果不需要聯邦政府的任何經濟資助，他可以給予—個特別的批准」......故此，「澳大利亞金剛禪大學」名稱就此誕生。

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講摘錄：

 
我們就可以看到，在最近，這個所謂的「最近」是真的是2021年5月份所發生的事情，有一個名字稱之為「XXX」的這樣一個人，他跳出來，以站在小乘的立場，公開反對大乘，反對大乘佛教。是跟大乘佛教的有一位XX 法師進行辯論，當他辯論不過的時候，他就狡辯說:

「我不再回覆你轉來的XX 法師的信息了，坦率說，我沒有和XX 法師展開對話的興趣。」

那麼他這句話的真正的意思是什麼呢？他的意思，他在下面的文字中講了很明白，他說:

「因為所謂的大乘經典和戒律，在我看來根本就是後人編造出來的。在這樣的經典和戒律文獻上面，展開對話，其實沒有任何意義。」

這個是這位居士所講的話，他認為:

「在漢傳佛教寺院裡面，千百年來都以叢林清規取代佛教戒律，佛教戒律只是被作為一張招牌高高供起來，日常生活全部都以清規指揮。如果這樣簡單的事實都故意裝作沒有看見，就不必討論了。」

從這個意義上講，他是堅定地站在一個小乘的立場攻擊大乘，重複歷史上「大乘非佛說」的一些謬誤的論調，開了歷史的倒車。

對於這樣一件事情，本來是我們不需要去討論的，因為我們有些新修的行者，如果偶然不小心在網上看到了他的文章，就可能會被誤導。嚴格的說，我們審查了他全部的所謂的文章，他也有公眾號，這個公眾號裡頭大部份都是攻擊大乘的，其中還有一篇是攻擊聖密宗的，攻擊聖密宗的那一篇文章，那我們作何解釋呢？我們就來分析他，他所講的那些東西是不是正確。

我們來討論這位所謂的新修菩薩，就是按照《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》所講的新修菩薩，我們把他稱之為新修菩薩，但是這個新修菩薩，可能他還當不起，因為他這菩薩是大乘的稱謂，他只不過是相信小乘，而且也只學到了小乘的一點皮毛，就好像一個小乘的專家一樣，寫出了很多文章，這個就是《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》所有的裡頭所寫的，《囑累品》所寫的「好雜句文飾之事」。

為什麼這樣說呢？他講到補特伽羅，因為我們聖教非常尊重小乘聖者，非常重視補特伽羅這一個精神現象，我們作為一個世界性的佛教組織，參加了WBSY十餘屆的世界性年會，我們作為Tantrayana和Theravadayana—也就是小乘聖者們，舉辦過兩大乘的友好而熱烈的討論，討論佛法。這個是在WBSY年會召開期間舉行的，舉辦了第七屆，我們在德國所召開的那一屆舉辦了第一次，充份地讓小乘聖者們瞭解Tantrayana的存在，以及祂的基本的教法，小乘聖者也向我們介紹了他們南傳佛教的基本教法，所以，我們相信，我們掌握的小乘教法的知識，比這位攻擊聖密宗的人要多一點。

（待續）