学习第
圣密龙讲体会
金刚慈鹰
通过「两贴圣方，八味圣药」的不断调理，清除幻觉—学习第 金刚慈鹰 敬爱的 师尊：您好！ 弟子现呈在澳大利亚金刚禅大学密学研究院第935次圣密龙讲授课的学习心得 一、深透地理解圣法密义，防止堕入幻觉 师尊就上一次圣密龙讲所讲的非常神奇的「穿越」事情，进一步深入阐发， 师尊圣示道：「『穿越』这个好像跟我们的教法、教理不相干，其实不是，我们的教法教理都要应用到实践中去，我们的教相、事相、戒相、圆相是一个系统，在我们的教相引领下进行修证的实践。所以修证的实践，就会产生一些人们所不能理解的一些功能和功用，也就是说，在我们修行的时候，在 大圣 释迦牟尼 佛祖的引领之下，我们掌握着宇宙的正能量。」 由此，弟子也理解到，教法教理的应用、运用一定要在灵性大导师的指导之下、在 大圣 释迦牟尼 佛祖的引领之下，完全无我的应机而行，切不可夹杂自己的主观意识，不然就很容易产生幻觉和偏差，正如 师尊所圣示：「每一位修行者他有可能在修持的时候，结合的不是很好，就可能遇到了负能量，也就是说，产生了幻觉，甚至精神上的问题。」在这里弟子理解「结合」非常关要，保持与 师尊的灵性瑜伽、保持与 大圣 释迦牟尼 佛祖的法性瑜伽，努力把圣教的教理教法吃深吃透，才能避免被负能量所趁，才能免于堕入幻觉的泥淖而不可自拔。因此如何才能在修行过程中「结合」的好，这离不开两贴圣方八味圣药的不断调理。 师尊的圣密龙讲中一方面是要求弟子们与圣法「结合」的好，防止幻觉的产生；另一方面， 师尊也圣示道：如果发生有负能量这一类事情的侵袭，幻觉「如果发生在我们身上，我们如何通过我们正确的教理、正确的教法，加以清净、无我地妥当的解决呢？所以我们现在正是处于一种十字路口」。弟子理解，在这十字路口，需要我们自我抉择，是走向实修实证之真境，还是走向幻觉之幻境，是走向光明中阴还是走向黑暗中阴的分水岭，在这一个十字路口，真的是需要 薄伽梵 师尊的慈悲引领和救度。 师尊在这里也进一步提出了警示：「我们的学员的理解有深有浅，特别是有一些学员，他已经有了幻觉，他不自知，由于不自知，把这一个幻觉当作一个真境，当作是一种享受，在无形之中他会越陷越深。」这真的是需要弟子们警惕。
师尊也进一步圣示到：「我们的修行慢慢的已经进入了较深的高维度的状态，到了七识、八识、九识，在这个三识中间已经在一个正负能量交锋的十字路口，所以如果出现任何的问题，我们必须要自我能够解决掉幻觉，千万不要把幻觉当成真境。真境和幻觉，唯一辨识标准，实境是他能出现现实的造化，『看得见、摸得着、可使用、能变化』的东西，当他是幻觉的时候，他只能够写下来他幻觉中的感受，而产生一种所谓的『著作』，和一种所谓的神奇的『见佛、见鬼、见魔』，等等思维，但是如果说是真境的话，他就会出现一些确确实实常人所不能够达到的 作为中国这样大的一个国家，又有儒释道的传统，所以，特异功能人士大量的存在。当然，这些特异功能有的是负能量的表现，有的是正能量的勃发，弟子期待 师尊能进一步的解密与诠释。 二、必需正视荣格所谓的「心得」误导，防患于未然 荣格儿童时期受到母亲的精神病遗传，到中年，他被东西方宗教，各种不同的宗教所影响，令其在宇宙隐态世界中的各种不同的能量交锋中而不能左右，自己不能够掌控，慢慢地就成了一名精神病患者，他就在精神病状态中写出了他幻觉中的许多的实录，并把它理论化，都以为是真实，所以这实际上后来误导了很多人。为此，他与他的老师弗洛伊德产生了巨大的矛盾。这个矛盾，按照我们教下的说法，这个就叫我慢。 他以为他自己的幻觉都是「真实」的，因此，一发而不可收拾，一直到老年，都没有能够摆脱这样的状态。他写了很多书来记载他的幻觉所见，认为已经透析了宇宙中的「所有的」奥秘，看到了别人所不能够看到的东西，他把幻觉理喻为真境，并且成为他笔下的素材。他曾经对藏传佛教很感兴趣并进行研究探讨。所以在这样的情况下，产生了一系列很大的精神问题。这个在历史上发生的一切，如果没有宗下导师的解密与警示，还将贻害很多的后人，弟子理解，对荣格的生平必须有清晰的了解，才不会误入荣格在幻觉中所记载的所谓的「心得」中去，才能防患于未然。 三、追求超能力难免会被负能量侵袭
在第 视频解说道：
李嗣涔先生是半导体领域的权威，但他后半生都在研究神学，致力于用科学的手段研究「气功」和「特异功能」，结果一个偶然的机会让他发现了「另一个世界」的存在，并且和另一个世界取得了联系，这个世界他称之为灵异世界。在经过长达 视频表明，李先生的研究不可谓不深入，但其所有的研究，只是在隐态世界的边缘徘徊，他研究了孔子的「气」、研究了老子的「道」，而唯独没有对佛教进行研究，更没有进行实践，故而只能发现另外一个不生不灭、不垢不净、不增不减的世界的存在。
视频列举了众多特异功能的现象，比如说「心电感应」，就是你想什么我都知道，还有就是能够用手来识字，用耳朵来听字，即用非视觉来感觉视觉世界的「透视」，这也是李嗣涔教授研究的重点。第三个就是「遥视」，美国政府曾经认证了一个遥视的功能人士 林林总总的这些现象依弟子的理解，说明显态世界中存在着隐态世界，隐态世界中存在着显态世界，祂们相互交织在一起，构成了整一个不连续的多维度的世界和时空，而这一切在中国汉传密宗—圣密宗古梵密金刚禅佛教的修行过程中，都只是修行过程中的副产品，并不是圣密行者所追求的目标。视频述说道：「不管哪一种超能力，目前都已经超出我们科学能理解的范围了，所以不被大部分人所接受。」继而也提出了，「所有人可能都有这个疑惑，你要有超能力，你展示一下，我们看到不就相信了吗，其实不是这样的。展示的时候，失败率还蛮高的」，弟子理解，展示者离不生不灭、不垢不净、不增不减的世界相去甚远，并不得其门而入，失败也就在常理之中。 视频中李嗣涔教授就认为，其实超能力都不是超能力，都是人本来的潜能，只是有些人机缘巧合把人本有的「隐藏功能」打开了。李教授想找到一种科学的手段，能够正常开启这个功能，他想到，除了这种被闪电击中，或者得病之外，还有一种产生超能力的方法，就是「修炼」。尽管李教授意识到「修炼」能出成果，依弟子理解，如果没有明师的指导，这一种修炼难免会堕入幻觉，也难免会出偏差，因为这是一种为追求超能力的修炼。修行人如果是有所求的修行，在追求之中，定将会堕入幻觉。因此，弟子们能够在 薄伽梵 师尊亲自引领下，以清净无我调伏精进的修行，为度一切苦厄的修行，为救度众生的修行，以无我无所得的修行，真的是何等的幸运和幸福啊！ Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated  |
