澳大利亞金剛禪大學
第935次
聖密龍講授課記錄
(一)

 

【龍吟1512】「澳大利亞金剛禪大學」密學研究院第935次聖密龍講授課記錄(一)

 
薄伽梵 智及維摩詰 古梵密 20210702

 

 
薄伽梵 智及維摩詰 宗師聖密龍講摘錄:

 
1.

今天是來回顧前次聖密龍講所言的那一件非常神奇的事情—「穿越」,這個好像跟我們的教法、教理不相干,其實不是,我們的教法教理都要應用到實踐中去,我們的教相、事相、戒相、圓相是一個系統,在我們的教相的引領下進行修證的實踐,所以修證的實踐,就會產生一些人們所不能理解的功能、功用。也就說,在我們修行的時候,在 大聖 釋迦牟尼 佛祖的引領之下,我們掌握著宇宙的正能量,但是每一位修行者他有可能在修持的時候結合的不是很好,就可能遇到了負能量,也就是說,產生了幻覺,甚至精神上的問題。所以目前我們所碰到的這一個問題,實際上就是我們沒有把聖教的教理、教法吃深吃透,在這樣的情況下,很容易由於各種各樣的原因,就被負能量所趁。我們上次所講的那一件事情,就是在負能量中發生的一件怪事,因此,這一類事情如果發生在我們身上,我們如何通過我們的正確的教理、正確的教法,加以清淨、無我,妥當地解決呢?所以我們現在正是處於一種實證課。人們的理解也是如此,我們的學員的理解有深有淺,特別是有一些學員,他已經有了幻覺,還不自知,由於不自知,把這個幻覺當做一個真境,當做是一種享受,在無形之中,他會越陷越深。

我也收到一個報告,當然這個報告是一個新修寫來的,他對榮格先生非常的讚歎,對榮格和東西方宗教能夠相互之間融洽感覺到讚歎。實際上正是這一個背景,又加上有榮格母親的精神病遺傳,最後誘發生了精神病,從兒童時期起,一直到中年。兒童時期僅僅是母親的遺傳,到中年,他是被東西方宗教,各種不同的宗教所影響,所以,一發而不可收。而為在宇宙隱態世界中的各種不同的能量交鋒所左右。在這樣的情況下,他終於自己不能夠掌控,慢慢地就成了一名精神病患者。而正是他這個精神病產生的幻覺,使他非常高興,沾沾自喜,就是在精神病狀態中寫出了他幻覺中的許多的實錄,並把它理論化,都以為是真實,所以這實際上後來誤導了很多人,也為此,他與他的老師弗洛伊德產生了巨大的矛盾。這個矛盾,按照我們教下的說法,這個就叫我慢。他非常自豪,他以為他自己所擁有的無量幻覺都是「真實」的,因此,一發而不可收拾,一直到老年,都沒有能夠擺脫這樣的狀態。由於榮格的我慢,他以自己寫了很多書記載他的幻覺所見,認為已經透析了宇宙中的「所有的」奧秘,看到了別人所不能夠看到的東西,他幻覺把它變成真境,並且成為他筆下的素材。大家知道,他曾經跟藏傳佛教有過交流,有一位修行了藏傳佛教三十多年的學者,跟他相互之間做交流,同樣的,大家交流,交換幻覺中的「心得」,所以在這樣的情況下,產生了一系列很大的精神問題。

2.

我們的修行慢慢地已經進入了較深的高維度狀態,到了七識、八識、九識,在這個三識中間已經在一個正負能量交鋒的十字路口,所以如果出現任何的問題,我們必須要自我能夠解決掉幻覺,千萬不要把幻覺當成真境。真境和幻覺,唯一辨識標準,實境是他能出現現實的造化,「看得見、摸得著、可使用、能變化」的東西,當他是幻覺的時候,他只能夠寫下來他幻覺中的感受,而產生一種所謂的「著作」,和一種所謂的神奇的「見佛、見鬼、見魔」,等等思維,但是如果說是真境的話,他就會出現一些確確實實常人所不能夠達到的......「功能」。在20世紀80年代錢老師和張主任專門在全國設立了人體科學研究會,很可惜的是,當時受到很多方面的反制和壓力,錢老師、張主任都受到了攻擊。

作為中國這樣大的一個國家,又有儒釋道的傳統,所以,特異功能人士大量的存在。當然,這些特異功能有的是負能量的表現,有的是正能量的勃發。這是另外的話題(將另闢專題)。

我們今天要向大家介紹的在特異功能這個領域裡,有位非常有名的人,這個人就是中國原臺灣大學的李校長,李校長是半導體領域的權威,他後半生都在研究神學,或者說他都在研究靈學,他在大概40年前就致力於用科學的手段研究氣功和特異功能,由是,這樣的機遇讓他發現了另外一個不生不滅、不垢不淨、不增不減的世界的存在。這個事情放在20世紀的中國,在祖國像錢老師、張主任那樣,受到強烈的反對的情況下,就不能存在。下面準備播放錄像,介紹中國臺灣原臺大校長的研究,以便給我們做一借鑑。

由於參加聽課的也有少數是新修菩薩,對於新的行者來說,需要補一下課。我們的聖密龍講已經935次。補什麼課呢?就是細讀《佛說Vimalakirti 所說不思議解脫法門經》的經文,詳細地加以詮釋,首先是要解密第一品《佛國品》裡所言的「眾所知識」。

 
(待續 參見 薄伽梵 師尊 20122 26日廣播聖密龍講)

 

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