學習第49次修持班法會
聖密龍講體會
金剛喜明
宇宙實相，超越者，是離言絕相，言語道斷，心行處滅—學習第 金剛喜明 1、真境與幻覺 師尊聖示：「我們的教法教理都要應用到實踐中去。我們的教相、事相、戒相、圓相是一個系統，在教相的引領下進行修證的實踐。所以修證的實踐就會產生一些人們所不能理解的功能、功用。也就是說我們修行的時候，在 大聖 釋迦牟尼 佛祖的引領之下，我們掌握著宇宙的正能量。」 「但是每一位修行者，他有可能在修持的時候結合得不是很好，就可能遇到了負能量，也就是說產生了幻覺，甚至精神上的問題。所以目前我們所碰到的這個問題，實際上就是我們沒有把聖教理、教法吃深、吃透。在這樣的情況下很容易由於各種各樣的原因，就被負能量所趁。」 「就是在精神病狀態中寫出了他幻覺中的許多的事情，他把它寫完成的書，都以為是真實。所以這實際上後來誤導了很多人，甚至感染到了不少的心理醫生。 「也為此，他與他的老師弗洛伊德產生了巨大的矛盾。這個矛盾按照我們教下的說法，這就叫我慢。他非常自豪，他自己認為他的幻覺都是真實的。」 「我們的修持慢慢的已經進入了較深的狀態，高維度的狀態，到了七識、八識、九識。在這個三識中間，已經在正負能量交鋒的十字路口。所以出現任何的問題我們必須要自我能夠解決，解決掉這個幻覺，不要把幻覺當成一個真境。真境和幻覺唯一的標準就是他們能出現現實的東西，看得見的東西。當它是幻覺的時候，他只能夠寫下來，他幻覺中的感受而產生一種所謂的著作和所謂的神奇的思考。」
修持到第七識、第八識、第九識時，將會處於正負能量交鋒的十字路口，需要鑑別真境與幻覺，其標準就是真境會有現實的作用、功能，是人們通常所不能理解的，這是在 大聖 釋迦牟尼 佛祖引領之下，掌握宇宙正能量的結果；而幻覺只是一個感受而已。 修持聖密宗，必然要從前六識進入到後七識，因此正、負能量的交鋒是必然的過程。在此過程中，正確辨別幻覺和真境就是無可迴避的。我們不能為負能量所迷惑，不能墮入幻覺中而不自覺。如何在 大聖 釋迦牟尼 佛祖的引領之下，掌握宇宙正能量，是我們修行的重中之重。 如何能夠避免呢？根本的是 師父始終在教導我們的兩帖聖方，八味聖藥，清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相。在學習和修持過程中如何做到，不是一件簡單的事情。 2、靈異世界，宇宙文明，靈性世界 視頻中講到「什麼字都能看見，看不見佛，寫了佛光，看見光字，看不見佛字。寫佛祖，能看見祖字看不見這個佛字。所有受測試的人都看不見佛字。」（ 智及按：依聖教而言，他們還在不生不滅、不垢不淨、不增不減，無限深邃的真理大門之外，故而不見） 「地球人何時會與外星人接觸？他摸了之後，那邊回答說，不是已經有接觸了嘛。這個小孩聽到這個聲音，他只是複述這個聲音。然後又問，離我們最近的外星文明在哪裡？你說在哪裡？（無所不在）。」 「因為我們都在瞭解經書的字面意思。其實根本不是字面意思，每一個字都是通往另一個世界的門。」 「後來他們做了一系列的實驗，一直到今天，他們得出一個結論，就是一個高維度的世界確實存在，至少他們聯繫的那個世界應該比我們更發達。」
視頻中有關外星文明的實驗，與另一個世界的溝通，回答外星文明在哪裡，什麼時候降臨地球，佛、孔子、老子、蘇格拉底等字不可見， 視頻中實驗驗證，經書「其實根本不是字面意思，每一個字都是通往另一個世界的門。」和聖密宗理念相一致， 師尊在第890次聖密龍講中在回答佛教大小乘時聖示：「有的時候可以理解成為小路或者是大路，它的道理是一樣的。密乘就是秘密的路，或者是講即身成佛的捷徑，這個就是密乘。密密乘也就是更為捷徑中的捷徑，所以稱為密密乘。」[1] 門也好，路也好，都是通往更高維度的世界，即 師尊所講的靈性文明，宇宙文明。
佛字為什麼看不到？弟子初步猜測，佛、孔子、老子等，
[1]第4修持班總890次聖密龍講：補特伽羅、動靜禪陀羅尼、轉識成智的關係， Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated  |
