【法音頻道】《澳大利亞金剛禪大學》密學研究院第935次聖密龍講授課紀錄（一）

 
薄伽梵　智及維摩詰　塔州之光

 
中華文化‧ 薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講摘錄：

 
今天是回放2013年3月2號，第235次聖密龍講。在234次龍講以及較前一段時間，都是在詮釋《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的經文，我們詳細地詮解「眾所知識」這一句經文，關於眾所知識，疏開講解的時候，遺留下一些問題，那麼我們現在就是做個詮釋的解疏，進一步來解釋相關的文字和概念。

在上一講234講中，曾經討論到這個「所」姓，我們現在就是借用一些歷史的數據來說明。在山東的一些地方誌上記載著這樣一條：「所者伐木聲，本虞衡主伐木之官，問聲以為氏。」這是在山東的地方誌上記錄的一條消息，講的姓所的人在那裡砍木頭，當時，虞衡是位管理伐木的官，就是問伐木的時候，是誰在工作？誰在領導？那麼，這一位所者，就是當時的伐木之官。這一條記載在當時來說，記載在地方誌上，也可以證明這個姓所的人，在山東應該是很早就有了。

 
《漢書》中講漢武帝的這個近臣，他也姓所，名字叫忠，就是所忠，曾任諫大夫，這是講一個漢武帝，有一個近臣，名字叫忠，就是姓所的，這位近臣曾經擔任過諫大夫，所謂的諫大夫就是專門在皇帝身邊為皇帝提意見，當參謀的，皇帝專門請他提意見，如果皇帝有的地方做的不妥當的時候，需要糾正一下的時候，所忠就在邊上就會指正皇帝應該怎麼做、怎麼做。這個所忠的事蹟在《漢書﹒本紀》上可以查到，說明所這一個姓氏，在漢朝的時候就已經存在了，所以關於所姓的存在，應該是毋容置疑的。而且也可見我們的大聖寶，我們的　鳩摩羅什聖祖大師，祂是精通漢文，精通中華文化。

「眾所知識」，在這裡的「所」，可視為一個群體。就是姓所的知識群體。我們在上一次就已經向大家分享過，　聖宗　薄伽梵　至極Vimalakirti　淨悟老法王祂曾經開示，有經書的記載，當時，眾所知識有十萬之眾。這個知識群體，我們在上一次聖密龍講中已經非常清晰明瞭地認定「眾所知識」，實際上祂是由三密陀羅尼為武器，聖密十法界為陣營的救渡眾生的大軍。眾所知識有軍隊的意思，但是，我們現在不是講軍隊，我們現在就是從我們聖教有關解釋人和宇宙是一個不連續的整體，從這一立場來討論這「知識」。

（待續）