【法音頻道】

 
薄伽梵　智及維摩詰　塔州之光

 
中華文化‧ 薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講摘錄：

 
由是，祂就西行到于闐。于闐，就是出寶玉的那個地方。到于闐去，祂就是爲了求《般若經》的足本，就是《大般若經》。祂爲了比較圓滿地研講—研讀、講解《小品般若》，就深深地感到《小品般若》於理未盡、難知了義。又聽說，要有足本的《大品般若》，就必須要到于闐去求法。結果，祂下定決心，就在公元260年的時候，也就是說57歲的時候，從當時的雍州（現長安縣西北），越過了非常困難的流沙，到了于闐。這個于闐，就是剛才說出寶玉的新疆的和田，新疆出和田玉，這個和田玉是非常著名的。幾經尋找，終於得到了《大品般若經》的梵本。所以，找到了傳授《般若經》的究竟了義的法本。

 
那麼，為什麼祂要去找到這個究竟了義的法本呢？因為祂從祂的老師這裡已經知道，有一個「虹化」的這樣一個教法。這個虹化的教法呢，教理上難說，實踐上難行。因此，祂要在理論上弄通，實踐上弄懂，真正地理論付之於實踐。因此祂就去尋找這一個梵本。

因此，從某種意義上講，所謂的律宗，實際上祂講的修行，也是講虹化，講大三世聖業。這個聖業呢，是用來救渡眾生。《大般若經》，祂講的什麼東西呢？《大般若經》，實際上就是講虹化，《大般若經》，就是一本《虹化經》。

（待續）