【法音頻道】中國佛教發展之初中後三期

 
薄伽梵　智及維摩詰　塔州之光

 
中華文化· 薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講選載

 
薄伽梵 智及維摩詰 宗師聖密龍講摘錄：

 
我們從前一次聖密龍講已經進入到相關於佛教判教的環節。佛教判教，跟教界、學界把佛教分成三期是大有關係的。

但是，佛教的三期，第一期的尾聲連接著第二期的開始，祂不是簡單地連線，而是你中有我，我中有你，相互參差的。所以，這個三期的時間界限，相互之間的重疊，大概各有兩百餘年的時間。

 
因此，我們所講的佛教的三期和一般學者所說的印度佛教三期，實際上是有些不同的，相互之間有不吻合的地方。

這不是說我們不認同他們的佛教三期。他們的佛教三期有根據，我們的佛教三期也有根據的。兩者的根據不同，因此，所產生的內容也不同。

也就是說，他們所講的佛教三期，因為不明白有十二乘教判，因此，他們的佛教三期推演起來就比較機械；而我們的佛教三期，是因為從十二乘教判作為出發點的，因此，我們的佛教三期就顯得比較自然。