VXM 　 塔 州 之 光 　 20200420

 
頂 禮 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊
頂 禮 　 歷 代 聖 祖 師 佛
感 謝 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 慈 悲 恩 賜 弟 子 積 功 德 ， 弟 子 願 把 所 有 功 德 迴 向 所 有 眾 生

敬 愛 的 　 薄 伽 梵 　 師 尊 ： 您 好 ！

弟 子 修 習 動 禪 時 不 斷 默 誦 《 心 經 》 ， 心 中 感 悟 《 心 經 》 奧 義 無 盡 ， 或 因 其 以 「 度 一 切 苦 厄 」 為 宗 旨 ， 蘊 十 二 乘 教 法 ， 露 諸 宗 風 。 弟 子 撰 寫 《 《 心 經 》 ： 蘊 十 二 乘 教 法 露 諸 宗 風 》 一 文 以 記 之 。

文 中 不 足 、 錯 謬 之 處 ， 祈 請 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 加 持 、 遮 止 、 聖 正 。

無 限 感 恩 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊 加 持 、 遮 止 、 聖 正 。

敬 頌 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 阿 達 爾 嘛 佛 　 師 尊

聖 體 安 康 ， 吉 祥 如 意 ！

聖 密 弟 子 ： VXM 跪 叩
2020.4.19

 
《 心 經 》 ： 蘊 十 二 乘 教 法 露 諸 宗 風

 
《 嘛 哈 般 若 波 羅 密 多 心 經 》 唐 三 藏 大 法 師 玄 奘 譯 ， 為 華 夏 傳 誦 最 廣 ， 抄 寫 無 量 ， 文 字 極 簡 ， 奧 義 無 窮 ， 救 渡 無 數 ， 世 人 最 愛 之 佛 經 。 何 以 故 ？ 弟 子 修 習 動 禪 時 不 斷 默 誦 《 心 經 》 ， 心 中 感 念 ， 或 因 其 以 「 度 一 切 苦 厄 」 為 宗 旨 ， 蘊 十 二 乘 教 法 ， 露 諸 宗 風 。

一 、 宗 旨 ： 度 一 切 苦 厄

「 觀 自 在 菩 薩 行 深 般 若 波 羅 密 多 時 ， 照 見 五 蘊 皆 空 ， 度 一 切 苦 厄 。 」

二 、 蘊 十 二 乘 教 法

《 心 經 》 內 蘊 十 二 乘 教 法

（ 一 ） 聲 聞 乘 四 諦

「 無 苦 集 滅 道 」 。

（ 二 ） 緣 覺 乘 十 二 因 緣

「 無 無 明 ， 亦 無 無 明 盡 ， 乃 至 無 老 死 ， 亦 無 老 死 盡 。 」

（ 三 ） 菩 薩 乘 六 波 羅 密 究 竟 涅 槃

「 無 智 亦 無 得 ， 亦 無 所 得 故 ， 菩 提 薩 埵 ， 依 般 若 波 羅 密 多 故 ， 心 無 罣 礙 ， 無 罣 礙 故 ， 無 有 恐 怖 ， 遠 離 顛 倒 夢 想 ， 究 竟 涅 槃 。 」

（ 四 ） 密 教 九 乘 即 身 成 佛

密 教 九 乘 ， 即 身 成 佛 ， 諸 曼 荼 羅 ， 三 密 相 應 ， 大 智 本 行 ， 皆 悉 成 就 。

「 三 世 諸 佛 ， 依 般 若 波 羅 密 多 故 ， 得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。 故 知 般 若 波 羅 密 多 ， 是 大 神 咒 ， 是 大 明 咒 ， 是 無 上 咒 ， 是 無 等 等 咒 ， 能 除 一 切 苦 ， 真 實 不 虛 。 故 說 般 若 波 羅 密 多 咒 ， 即 說 咒 曰 :揭 諦 揭 諦 ， 巴 喇 揭 諦 ， 巴 喇 桑 揭 諦 ， 婆 提 薩 婆 訶 。 」

三 、 顯 露 宗 風

（ 一 ） 《 華 嚴 》 妙 境

隱 顯 時 空 ， 出 入 自 在 ， 無 礙 解 脫 ， 《 華 嚴 》 妙 境 ， 開 篇 盡 顯 ：

「 觀 自 在 菩 薩 行 深 般 若 波 羅 密 多 時 ， 照 見 五 蘊 皆 空 ， 度 一 切 苦 厄 。 」

（ 二 ） 八 不 中 觀

「 舍 利 子 ， 是 諸 法 空 相 ， 不 生 不 滅 ， 不 垢 不 淨 ， 不 增 不 減 。 」

（ 三 ） 唯 識 無 境

「 舍 利 子 ， 色 不 異 空 ， 空 不 異 色 ， 色 即 是 空 ， 空 即 是 色 ， 受 想 行 識 ， 亦 復 如 是 。

舍 利 子 ， 是 諸 法 空 相 ， 不 生 不 滅 ， 不 垢 不 淨 ， 不 增 不 減 ， 是 故 空 中 無 色 ， 無 受 想 行 識 ， 無 眼 耳 鼻 舌 身 意 ， 無 色 聲 香 味 觸 法 ， 無 眼 界 乃 至 無 意 識 界 。 」

（ 四 ） 禪 宗 宗 風

一 無 再 無 ， 文 字 盡 遣 ， 不 立 文 字 ， 教 外 別 傳 ， 直 指 人 心 ， 見 性 成 佛 ， 禪 宗 宗 風 ， 一 展 風 骨 ：

「 舍 利 子 ， 色 不 異 空 ， 空 不 異 色 ， 色 即 是 空 ， 空 即 是 色 ， 受 想 行 識 ， 亦 復 如 是 。

舍 利 子 ， 是 諸 法 空 相 ， 不 生 不 滅 ， 不 垢 不 淨 ， 不 增 不 減 ， 是 故 空 中 無 色 ， 無 受 想 行 識 ， 無 眼 耳 鼻 舌 身 意 ， 無 色 聲 香 味 觸 法 ， 無 眼 界 乃 至 無 意 識 界 。 …… ， 三 世 諸 佛 ， 依 般 若 波 羅 密 多 故 ， 得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。 」

（ 五 ） 《 法 華 》 奧 旨

四 諦 、 十 二 因 緣 、 六 波 羅 密 ， 聲 聞 、 緣 覺 、 菩 薩 諸 乘 ， 皆 無 所 得 ， 唯 有 一 佛 乘 ， 無 二 亦 無 三 。 三 乘 並 銷 ， 會 三 歸 一 ， 唯 一 佛 乘 ， 《 法 華 》 奧 旨 ， 真 實 不 虛 。

「 三 世 諸 佛 ， 依 般 若 波 羅 密 多 故 ， 得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。 」

（ 六 ） 密 教 九 乘

密 教 九 乘 ， 即 身 成 佛 ， 諸 曼 荼 羅 ， 三 密 相 應 ， 大 智 本 行 ， 皆 悉 成 就 。

三 世 諸 佛 ， 依 般 若 波 羅 密 多 故 ， 得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。 故 知 般 若 波 羅 密 多 ， 是 大 神 咒 ， 是 大 明 咒 ， 是 無 上 咒 ， 是 無 等 等 咒 ， 能 除 一 切 苦 ， 真 實 不 虛 ， 故 說 般 若 波 羅 密 多 咒 ， 即 說 咒 曰 ： 揭 諦 揭 諦 ， 巴 喇 揭 諦 ， 巴 喇 桑 揭 諦 ， 婆 提 薩 婆 訶 。

 
2020.4.19