從 十 類 的 經 入 手
學 習 《 華 嚴 》
6

 

【 法 音 頻 道 】 從 十 類 的 經 入 手 學 習 《 華 嚴 》 6

 
薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   塔 州 之 光

 
中 華 文 化 •   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 聖 密 龍 講 選 載

 

 
薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 聖 密 龍 講 摘 錄 :

 
那 麼 第 七 大 類 , 就 是 《 華 嚴 》 的 異 說 經 。 講 的 什 麼 意 思 呢 ? 就 是 說 ,   佛 , 祂 不 僅 是 對 人 類 的 眾 生 , 祂 就 是 對 異 類 的 世 界 , 比 如 說 有 一 些 世 界 只 有 樹 , 而 且 以 樹 形 為 形 狀 的 眾 生 。   大 聖   佛 祖 就 在 那 些 不 同 於 人 形 的 世 界 的 眾 生 中 說 法 , 化 導 那 裡 的 眾 生 。 因 此 , 說 教 的 方 法 , 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 , 所 有 的 教 法 不 一 樣 , 故 稱 之 為 異 說 經 。

 

 
這 裡 所 講 的 樹 形 的 異 類 世 界 , 也 就 是 表 示 那 一 個 世 界 的 眾 生 , 好 像 我 們 地 球 上 所 看 到 的 樹 一 樣 , 頭 髮 很 長 , 手 很 多 , 而 腳 紮 在 地 上 , 也 有 很 多 的 根 , 盤 根 錯 節 。 所 以 , 宇 宙 中 我 們 只 能 夠 在 一 些 科 學 幻 想 小 說 或 者 幻 想 的 電 影 中 看 得 到 的 情 況 , 在 《 華 嚴 經 》 裡 早 就 已 經 有 所 記 載 。

第 八 大 類 , 稱 為 主 伴 經 ( 「 主 」 , 「 主 人 」 的 「 主 」 ; 「 伴 」 , 「 伴 侶 」 的 「 伴 」 ) 。 這 裡 主 要 是 講   大 毗 盧 遮 那 佛 與 十 方 諸 佛 互 為 主 伴 , 就 是 相 互 為 主 或 者 是 伴 侶 , 重 重 無 盡 , 而 說 《 華 嚴 經 》 。 如 此 方 的 毗 盧 遮 那 為 主 , 說 此 方 的 法 的 時 候 , 十 方 的 諸 佛 就 作 伴 ; 那 麼 當 彼 方 的 諸 佛 為 主 的 時 候 , 此 方 的 佛 就 為 伴 。 比 如 此 方 說 十 住 時 , 這 個 「 十 住 」 , 就 是 講 經 中 的 《 十 住 品 》 , 十 方 諸 佛 來 證 , 都 說 我 等 國 土 , 皆 說 此 法 。 也 就 是 說 , 十 方 的 國 土 , 十 方 的 諸 天 諸 佛 , 一 切 諸 方 , 互 為 主 伴 , 都 在 同 說 這 一 本 《 華 嚴 經 》 , 所 以 稱 之 為 主 伴 經 。

 
( 參 見   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 2014 年 2 月 23 日 廣 播 聖 密 龍 講 )

 

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