薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 塔 州 之 光

 
中 華 文 化 • 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 聖 密 龍 講 選 載

 
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除 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 防 止 SARS 古 聖 方 外 ， 急 舉 相 應 聖 密 儀 規 ， 布 因 陀 羅 網 除 逆 降 大 吉 祥 ， 至 為 切 要 。 ……

 
【 編 者 按 】 ：

此 文 係 2003 年 SARS 肆 虐 之 際 ， 中 國 漢 傳 密 宗 為 對 治 SARS 所 公 開 之 傳 統 古 聖 方 ， SARS 並 非 當 前 祖 國 流 行 之 新 型 冠 狀 病 毒 感 染 的 肺 炎 。 故 舊 文 回 顧 僅 為 法 理 學 習 ， 提 升 精 神 、 靈 性 之 便 利 。

 
在 本 聖 方 中 ， 魚 腥 草 鮮 用 最 佳 。 但 亦 可 用 乾 品 。 但 乾 品 之 品 質 ， 標 準 的 要 求 較 高 。 乾 品 的 好 質 量 標 準 是 香 、 脆 、 面 綠 背 紫 ， 質 地 新 曬 泡 製 ， 不 是 隔 年 的 陳 貨 ， 至 少 是 沒 有 曾 霉 變 的 跡 象 。 否 則 ， 恐 有 毒 性 。

所 以 ， 購 買 者 要 仔 細 認 辨 ， 小 心 挑 選 ， 不 可 草 率 。 如 發 現 魚 腥 草 乾 品 有 霉 跡 重 新 曬 乾 之 象 ， 決 定 不 取 。 以 免 在 倉 促 之 間 ， 鑄 成 大 錯 。

中 國 傳 統 醫 家 ， 往 往 在 每 年 春 夏 之 際 ， 魚 腥 草 蓬 勃 生 長 之 時 ， 自 己 親 力 親 為 採 集 此 藥 ， 親 自 監 製 ， 妥 然 收 藏 ； 或 引 栽 於 後 院 池 塘 ， 聊 備 急 需 ， 鮮 用 取 汁 。 病 家 急 診 ， 應 用 之 刻 ， 以 冀 實 收 確 效 。

無 垢 聖 咒 的 消 業 迴 向 之 功 德 至 巨 ， 如 是 「 聖 密 行 者 」 本 人 需 用 此 藥 ， 功 德 圓 滿 者 ， 僅 「 無 垢 聖 咒 」 已 足 能 解 決 問 題 。

但 是 ， 眾 生 無 明 ， 妄 想 、 分 別 、 執 著 ， 絲 絲 不 息 ， 集 成 瀑 流 。

視 聖 咒 為 迷 信 ， 聞 大 醫 王 為 無 稽 之 談 。 故 而 ， 以 魚 腥 草 為 載 體 乃 是 佛 家 一 種 方 便 而 已 。 以 聖 方 救 世 ， 懸 葫 濟 眾 ， 克 實 而 言 ， 乃 旨 在 速 取 十 信 、 十 住 位 ， 頓 超 阿 僧 祗 無 量 時 空 ， 功 德 迴 向 予 眾 生 。

九 洲 宏 大 ， 神 洲 遼 闊 ， 魚 腥 草 、 金 銀 花 、 明 蚤 休 、 斑 葉 蘭 ， 長 江 之 南 常 見 ， 黃 河 以 北 少 聞 。

如 之 奈 何 ？

可 參 見 第 二 聖 方 。 仔 細 審 證 ， 臨 診 病 情 ， 決 斷 藥 兵 ， 巧 布 妙 陣 ， 定 克 「 非 典 」 煞 死 惡 魔 。

魚 腥 草 ， 重 劑 五 十 克 ， 聖 方 中 已 施 克 邪 消 魔 重 咒 。

佛 力 不 可 思 議 ， 望 聖 咒 聖 藥 鎮 此 「 煞 死 」 惡 魔 。 亟 誠 希 冀 ， 華 夏 清 淨 ， 社 稷 安 寧 ， 眾 生 歡 樂 ， 普 天 和 平 。

聖 咒 之 法 性 聖 光 ， 猶 如 北 極 光 虹 照 北 冰 洋 ， 南 極 光 灑 遍 南 極 洲 ， 無 處 不 照 ， 無 處 不 顯 。 神 聖 、 潔 淨 、 離 戲 、 無 垢 。

魚 腥 草 在 中 國 民 間 是 獨 味 聖 方 和 秘 密 經 驗 單 方 。 被 有 識 之 中 醫 士 組 方 之 後 ， 「 君 、 臣 、 佐 、 使 」 ， 輔 助 陣 容 ， 自 能 發 揮 其 固 俱 特 效 之 外 ， 更 能 圓 滿 取 得 身 體 康 復 之 保 障 。

聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 以 「 聖 密 天 無 垢 大 咒 」 為 其 內 蘊 ， 自 信 佛 力 不 可 測 算 。 魚 腥 草 之 前 述 理 法 ， 合 「 諸 法 皆 空 」 之 理 。 無 論 魚 腥 草 組 藥 方 、 獨 味 方 皆 合 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 「 妙 持 聖 義 有 ， 常 遊 畢 竟 空 」 之 聖 密 佛 義 。

轉 載 自 《 金 剛 禪 世 界 》

（ 待 續 ）

重 要 附 註 ︰