薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 古 梵 密 20200112

 
薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 聖 密 龍 講 摘 錄 ：

 
從 這 一 歷 史 事 實 而 言 ， 中 國 漢 傳 密 宗 歷 代 聖 祖 們 捨 寺 融 俗 ， 不 墮 聲 色 ， 廣 融 密 法 於 唯 識 、 中 觀 、 如 來 藏 、 華 嚴 、 禪 宗 、 淨 土 等 諸 藏 之 中 。 故 　 聖 宗 開 示 ： 「 華 嚴 興 則 密 興 ， 唯 識 興 則 密 盛 ， 禪 宗 大 興 則 密 宗 大 興 ， 淨 土 興 則 密 宗 大 興 」 。

因 為 ， 根 據 大 明 的 法 律 [1] ， 如 果 和 尚 混 入 民 間 ， 並 且 在 民 間 做 瑜 伽 、 唱 焰 口 、 做 法 事 ， 被 查 到 ， 那 麼 就 是 要 砍 頭 的 。 正 由 於 這 一 條 ， 在 明 朝 ， 聖 密 宗 還 是 在 一 種 非 常 艱 苦 曲 折 的 環 境 之 下 發 展 生 存 的 。

 
[1] 洪 武 十 六 年 (1383) 四 月 ， 啟 奏 明 太 祖 ， 批 准 建 立 新 寺 ， 名 崇 善 禪 寺 。 制 定 瑜 伽 顯 密 法 事 儀 式 及 諸 真 言 密 咒 成 規 ， 行 於 天 下 ， 諸 山 寺 院 永 遠 遵 守 ， 凡 持 瑜 伽 教 僧 ， 經 過 試 驗 ， 通 習 成 規 儀 式 者 方 許 為 僧 。 二 十 四 年 (1391) 禁 止 僧 人 不 入 叢 林 ， 與 民 間 雜 處 。 私 有 眷 屬 ， 潛 住 民 間 者 梟 首 示 眾 ， 容 隱 窩 藏 者 流 三 千 里 。 瑜 伽 僧 赴 應 每 日 每 僧 五 百 文 ， 主 磬 、 寫 疏 、 召 請 三 執 事 各 一 千 文 。 陳 設 經 像 香 燈 ， 供 給 闍 黎 等 項 勞 役 一 千 文 ， 文 書 除 一 表 三 申 三 牒 三 帖 三 疏 三 榜 ， 不 得 妄 費 紙 札 。 民 間 世 俗 不 得 仿 僧 瑜 伽 呼 為 善 友 ， 違 者 罪 以 遊 食 。

（ 待 續 ）