功行成熟 契彻心源
(五)

 

【法音频道】

 
薄伽梵 智及维摩诘 塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲摘录:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲摘录:

 
由是,学习《圣祖经》《不二法门品》:

德守菩萨曰:「我、我所为二。因有我故,便有我所,若无有我,则无我所,是为入不二法门。」

不眴菩萨曰:「受、不受为二。若法不受,则不可得,以不可得故,无取无舍,无作无行,是为入不二法门。」

德顶菩萨曰:「垢、净为二。见垢实性,则无净相,顺于灭相,是为入不二法门。」

善宿菩萨曰:「是动、是念为二。不动则无念,无念即无分别,通达此者,是为入不二法门。」

善眼菩萨曰:「一相、无相为二。若知一相即是无相,亦不取无相,入于平等,是为入不二法门。」

妙臂菩萨曰:「菩萨心、声闻心为二。观心相空如幻化者,无菩萨心,无声闻心,是为入不二法门。」

弗沙菩萨曰:「善、不善为二。若不起善不善,入无相际而通达者,是为入不二法门。」

 

 
师子菩萨曰:「罪、福为二。若达罪性,则与福无异,以金刚慧决了此相,无缚无解者,是为入不二法门。」

师子意菩萨曰:「有漏、无漏为二。若得诸法等,则不起漏不漏想,不着于相,亦不住无相,是为入不二法门。」

净解菩萨曰:「有为、无为为二。若离一切数,则心如虚空,以清净慧无所碍者,是为入不二法门。」

那罗延菩萨曰:「世间、出世间为二。世间性空,即是出世间。于其中不入、不出、不溢、不散,是为入不二法门。」

善意菩萨曰:「生死、涅槃为二。若见生死性,则无生死,无缚无解,不然不灭,如是解者,是为入不二法门。」

现见菩萨曰:「尽、不尽为二。法若究竟,尽若不尽,皆是无尽相;无尽相即是空,空则无有尽不尽相。如是入者,是为入不二法门。」

普守菩萨曰:「我、无我为二。我尚不可得,非我何可得?见我实性者?不复起二,是为入不二法门。」

电天菩萨曰:「明、无明为二。无明实性即是明,明亦不可取,离一切数,于其中平等无二者,是为入不二法门。」

喜见菩萨曰:「色、色空为二。色即是空,非色灭空,色性自空。如是受想行识、识空为二,识即是空,非识灭空,识性自空,于其中而通达者,是为入不二法门。」

今天因为时间的原因,我们圣密龙讲暂时到此结束,明天再见。

阿弥陀佛!

(完)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师 2017422日第667 次广播圣密龙讲)

 
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