中 華 文 化 • 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 聖 密 龍 講 選 載

 
薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 聖 密 龍 講 摘 錄 ：

 
聖 宗 也 曾 經 開 示 ， 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 這 一 部 《 聖 祖 經 》 ， 是 「 無 餘 之 極 說 」 。 也 就 是 已 經 說 到 究 竟 了 ， 沒 有 更 多 語 言 可 以 添 加 了 ， 是 至 極 之 說 ， 所 以 稱 之 為 「 無 餘 之 極 說 」 。

 
實 際 上 這 裡 已 經 在 其 中 透 露 了 聖 教 宗 下 傳 承 導 師 「 至 極 」 的 法 名 ， 所 以 這 是 一 個 「 無 餘 之 極 說 」 ， 這 「 無 餘 之 極 說 」 包 含 了 Bhagavan Zhi-Ji Vimalakirti 歷 代 傳 承 祖 師 們 的 法 名 、 聖 名 ， 此 聖 名 也 是 無 餘 之 極 說 ， 具 有 一 樣 的 效 果 和 性 質 。

大 聖 　 釋 迦 牟 尼 　 佛 祖 在 此 綬 紀 ：

在 末 法 時 期 ， 第 一 種 人 ， 為 新 發 意 菩 薩 來 此 世 間 相 。

第 二 種 人 ， 為 久 行 菩 薩 道 的 菩 薩 來 此 世 間 相 。 來 到 此 娑 婆 世 界 的 新 發 意 菩 薩 ， 有 的 是 由 於 入 胎 之 迷 ， 忘 記 了 前 世 因 緣 ， 於 末 法 時 代 ， 難 修 行 、 難 證 悟 ， 又 不 能 違 其 前 世 的 願 力 、 宿 習 ， 所 以 雖 有 機 緣 聽 聞 到 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 ， 就 出 現 了 兩 種 情 況 。